惟义是从的成语故事
拼音wéi yì shì cóng
基本解释
出处
暂未找到成语惟义是从 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(惟义是从)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 一是一，二是二 | 清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。” |
| 一身是胆 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’” |
| 一身都是胆 | 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。” |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 丁是丁，卯是卯 | 清 曹雪芹《红楼梦》第43回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。” |
| 万丈高楼从地起 | 沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 三十六策，走是上计 | 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 三占从二 | 《尚书 洪范》：“三人占，从二人之言。” |
| 三谏之义 | 《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。” |
| 上之所好，下必从之 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 不义之财 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 不仁不义 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。” |
| 不宁唯是 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” |
| 不是冤家不碰头 | 康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！” |
| 不是冤家不聚头 | 《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。” |
| 不知所从 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。” |
| 个人主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| 中心是悼 | 《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。” |
| 主观主义 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| 举目皆是 | 林语堂《思满大人》：“今也不然，举目皆是‘同志’。” |
| 义不主财，慈不主兵 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| 义不反顾 | 《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。” |
| 义不取容 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| 义不容辞 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。” |
| 义不生财 |