1.按照心法的要求盘膝闭目,处于恬淡虚无的境界,此时呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑,慢慢地身体内会产生麻痒的感觉,这就是灵气入体的征兆。
2.知游心于无限,而反在通达之国,若存若亡乎?
3.这就是‘道昭如日月,法若存若亡,术杳如幽冥’,简而言之,就是道昭法隐术不传。
4.老子曰,上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
5.第四十一章上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
6.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
7.这话若是被小静听到,那还了得?上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
8.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。老子
9.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之。
10.他闭上眼睛,全身慢慢放松,精神逐渐进入若存若亡、幽明交替的冥想状态。
11.仰苍苍之色者,不足知其远近;况视听之外,若存若亡,心行之表,不生不灭者哉。
12.此时跟平时的修炼一般,修炼时渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡。
13.昊天顿觉周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡。
14.从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡。
15.就在这刹那间,一种若存若亡的惘然感觉充盈了杨昊的整个心胸。
16.他双目垂帘,双手很自然的交叉在一起,摊在大腿上,一动不动,有如泥胎木偶一般,唯有气息自然绵长,若存若亡。
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