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成语解释出处
yòng xīn liáng kǔ用心良苦费劲心血清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
yī dā liǎng yòng一搭两用一样东西当两样用。
zì yòng zé xiǎo自用则小自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
wǎng yòng xīn jī枉用心机同“枉费心机”。元·无名氏《隔江斗智》第二折：“你使着这般科段，敢可也枉用心机。”
yòng qí suǒ cháng用其所长使用人的专长。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”
cái dà nán yòng材大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
yòng xíng cáng shě用行舍藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
jié yòng ài rén节用爱人节约用度，爱护百姓。唐·高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武之遗风乎？”
shǎo chī jiǎn yòng少吃俭用省吃俭用。清·蒲松龄《翻魇殃》第九回：“你路上少吃俭用，可以到了家，你就快忙走。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
wú yòng wǔ zhī dì无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”
làn yòng zhí quán滥用职权指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
xīng lì jié yòng兴利节用兴：兴办。兴办有利的事业，节约花费。清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“虽是兴利节用为纲，然也不可太过，要再省上二三百银子，失了大体统，也不象。”
yòng fēi suǒ xué用非所学使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
shěng chī jié yòng省吃节用省：节约。形容生活非常节俭。路遥《平凡的世界》第一卷第一章：“贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念书，家长们就是咬着牙关省吃节用，也要给他们做几件见人衣裳。”
xué fēi suǒ yòng学非所用所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
xué fēi suǒ yòng，yòng fēi suǒ xué学非所用，用非所学所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
yí rén wù yòng，yòng rén wù yí疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
yù yòng wén rén御用文人御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。李国文《冬天里的春天》第四章：“原来请他去编撰县志的，偏又不肯歌功颂德，当一名乖乖的御用文人，得罪了有头有脸的人家。”
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。《六韬 文韬 兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
yòng bīng rú shén用兵如神用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
yòng zhī bù jié用之不竭竭：尽。无限取用而不会使用完。宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
yòng qián rú shuǐ用钱如水花钱像流水一样。形容用钱没有节制。宋·梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“用钱如水赠舞儿，却入上苑看斗鸡。”
yòng guǎn kuī tiān用管窥天从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
shǐ xīn yòng xìng使心用倖用心机。同“使心作倖”。
pò gé rèn yòng破格任用格：规格，标准。突破原来的标准任用人才。张恨水《八十一梦·第15梦》：“一日之间，我们这里有两个人破格任用，大可庆祝。”
xīn bìng hái yòng xīn yào yī心病还用心药医心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。清·如莲居士《薛刚反唐》第86回：“自古道，心病还用心药医。怎生设计害了方表，弄他妻子到手。”
gǎn qíng yòng shì感情用事凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
jǐn xíng jiǎn yòng谨行俭用谨慎行事，节省费用。元·马致远《任风子》第三折：“可不道个谨行俭用，十年不富，天之命也。”
chī chuān yòng dù吃穿用度指日常衣食费用。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
shī móu yòng zhì施谋用智施：施行；智：智慧，计谋。运用策略计谋。明·无名氏《破天阵》第四折：“两阵之间，怎生施谋用智，你说一遍，老夫试听者。”
yòng xián rèn néng用贤任能任用贤良且有能力的人。宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”
kuān bèi zhǎi yòng宽备窄用作计划要宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
jī guān yòng jìn机关用尽机关：周密而巧妙的计谋。比喻费尽了心机；挖空了心思；绞尽了脑汁地搞计谋。也作“机关算尽”。宋 黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
yòng yì dài láo用逸待劳以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。《晋书·庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可冀。”
yòng tiān yīn dì用天因地利用天时，顺应地利。《东观汉记·公孙术传》：“蜀地沃野千里，土壤膏腴……所谓用天因地，成功之资也。”
qiú xián yòng shì求贤用士访求并任用贤能的人才。元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
shā rén bù yòng dāo杀人不用刀比喻用笔或嘴陷害人于死地。宋·释普济《五灯会元》第17卷：“问：‘如何是衲僧口？’师曰：‘杀人不用刀。’”
bié yǒu yòng xīn别有用心用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。宋 朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
shā jī yān yòng niú dāo杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
liàng cái lù yòng量才录用量：估量；衡量；录用：收录任用。根据不同的才能相应地安排适当的工作。宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
yòng xīn yòng yì用心用意犹言专心致志。姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”
tāo guāng yòng huì韬光用晦同“韬光养晦”。唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”
yì qì yòng shì意气用事意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。”
xīn bù liǎng yòng心不两用谓一个人的心思一时只能专注于一事。北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”
xíng cuò bù yòng刑措不用措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看，其实不中用。许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
wú suǒ yòng xīn无所用心用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
shěng chī jiǎn yòng省吃俭用原指减少粮食消耗；节省费用开支。后指吃的用的都很节俭；形容过日子非常节省。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“虽不及得富盛之时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
yòng wǔ zhī dì用武之地形容地形险要；利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。《晋书 姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”
gǔ wéi jīn yòng古为今用指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
yòng wéi suǒ cháng用违所长违：违背。用人没有使用他的专长。《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
jié yòng hòu shēng节用厚生节：节制，减省；厚：宽厚。节约用度，充裕人民生活。唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》：“谦谦曼伯，不逾规矩，节用厚生，保家之主。”
cái dà nán yòng才大难用见“材大难用”。《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
xīn wú èr yòng心无二用心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。北齐 刘昼《新论 专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
lì yòng hòu shēng利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。《尚书 大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn运用之妙，存乎一心妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。元 马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
jiě líng xū yòng xì líng rén解铃须用系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。明·瞿汝稷《指月录》第23卷：“眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’”
yòng jì pū móu用计铺谋铺：展开，安排。运用计策，安排谋略。明·黄元吉《流星马》第二折：“俺行兵处尽按管乐用计铺谋，相持时尽按孙吴安营下寨。”
wú suǒ yòng zhī无所用之没有地方可以用上它。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
yán tīng jì yòng言听计用同“言听计从”。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
jié yòng yù mín节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
zì suī zì yòng恣睢自用恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì礼之用，和为贵和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
yòng xīn jié lì用心竭力用尽心计和力量。明·无名氏《破天阵》：“如今圣人招贤纳士，豁达大度，正用你股肱之臣，则要你用心竭力也。”
yī fū zhī yòng一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。《后汉书·冯异传》：“异一夫之用，不足为强弱。”
liàng cái lù yòng量材录用见“量才录用”。太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等果能悔悟来归，定然量材录用。”
shǐ xīn yòng fù使心用腹用心思，使坏心眼。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。”
dà cái xiǎo yòng大材小用大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。宋 陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
jìn xián yòng néng进贤用能同“进贤任能”。《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。”
shén jī miào yòng神机妙用机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“只有狱卒心里明白，伏他的神机妙用，受过重贿，再也不敢说破。”
xuè zhài yào yòng xuè lái huán血债要用血来还血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还。曲波《桥隆飙》：“同志们，走！血债要用血来还，欠一分也不成！”
gē jī yān yòng niú dāo割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn运用之妙，在于一心妙：巧妙；心：思考，灵活。指兵法运用得巧妙灵活，全在于善于思考。清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，在于一心’。”
yùn yòng zì rú运用自如自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。清 梁启超《开明专政论》第五章：“列国并立时代，幅员稍狭，故得厉行专政，而运用自如。”
diào tíng liǎng yòng调停两用谓居间观望，骑墙投机。清·侯方域《拟思宗改元追复扬涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋；门户宗盟，杜调停两用之局，防其夤缘一旦。”
shī xīn zì yòng师心自用师心：以己意为师。固执己见；自以为是。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
shě duǎn yòng cháng舍短用长舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，采用其长处。宋·司马光《应诏言朝政缺失》：“陛下既全以威福之柄授之，使之制作新法，以利天下，是宜与众共之，舍短用长，以求其善。”
shě dào yòng quán舍道用权权：权变。指变通常道以适应现实的需要晋·葛洪《抱朴子·良规》：“周公之摄王位，伊尹之黜太甲，霍光之废昌邑，孙琳之退少帝，谓之舍道用权，以安社稷。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
sī xīn zì yòng私心自用私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事。清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》：“乃其后诸王竟私心自用，随意加减年日之多寡。”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
zhuān kuǎn zhuān yòng专款专用专门用于指定项目的钱款专项使用。柳青《创业史》第一部第九章：“上级一再强调专款专用。”
yòng jìn xīn jī用尽心机心机：心里；计谋。什么心思都用上了。元 无名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用尽心机，诸葛亮未动先知。”
yòng jìn jī guān用尽机关机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心机。宋·范仲淹《剔银灯》：“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。”
yáng wéi zhōng yòng洋为中用有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
qì xiá qǔ yòng弃瑕取用指不计较缺点、过失而录用人才。汉 陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
qì duǎn yòng cháng弃短用长犹弃短就长。清·李宝嘉《文明小史》第51回：“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子，回来教给这些工匠等，他们好弃短用长。”
qì xiá lù yòng弃瑕录用原谅过去的过失，重新录用。三国 吴 陆瑁《与暨艳书》：“加今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也。”
jié yòng ài mín节用爱民节省开支，爱护百姓。《论语 学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ yòng xīn饱食终日，无所用心饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
gāng bì zì yòng刚愎自用刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
zhuī dāo zhī yòng锥刀之用指微小的功用。三国·魏·曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用。”
zàng yòng róu rì葬用柔日柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。《史记 苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”

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