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因篇幅关系，只列出前 100 个家的成语
成语解释出处
bàn lù chū jiā半路出家半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
qióng jiā fù lù穷家富路指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
sù shì yuān jiā宿世冤家指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
qīng jiā dàng chǎn倾家荡产倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。晋 陈寿《三国志 蜀志 董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。”
jiā chéng yè jiù家成业就谓有了家产。《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”
yī kè bù fán liǎng jiā一客不烦两家烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”
guó jiā jiāng wáng，bì yǒu yāo niè国家将亡，必有妖孽妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
yī jiā zhī cí一家之辞同“一家之言”。《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
wàn jiā zhī hóu万家之侯指诸侯，周王朝分封的诸侯有大小，根据每个诸侯统治的家庭而决定。西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。”
yī jiā zhī lùn一家之论指有独特见解、自成体系的学说或论著。清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”
yī jiā zhī yán一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
yī jiā zhī xué一家之学自成一家的学派。汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。”
wàn jiā shēng fó万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
yī jiā zhī jì一家之计指一夫一妻的家庭。
wàn guàn ji sī万贯家私万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
yī jiā zhī shuō一家之说指有独特见解、自成体系的学说或论著。《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。”
yī jiā zhī zhǎng一家之长家庭的当家人。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第六章：“一家之长冒起宗就断然决定：所有男丁立即剃掉头发。”
wàn jiā dēng huǒ万家灯火千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”
yī jiā lǎo xiǎo一家老小谓全家人。明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。”
xiè jiā bǎo shù谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
pìn jī sī chén，wéi jiā zhī suǒ牝鸡司晨，惟家之索牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。”
jiā jī yě wù家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
jiā jī yé zhì家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
jiā wú dàn shí家无儋石十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。清 蒲松龄《聊斋志异 狂生》：“济宁有狂生某，善饮；家无儋石，而得钱辄沽，殊不以穷厄为意。”
jiā cháng chá fàn家常茶饭家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”
dōng jiā xī shě东家西舍犹言左邻右舍。唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”
bù shí dōng jiā不识东家指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
hēi jiā bái rì黑家白日不分昼夜，整天整夜。《红楼梦》第三八回：“贾母笑道：‘明日叫你黑家白日跟着我，我倒常笑笑儿，也不许你回屋里去。’”
rú shǔ jiā zhēn如数家珍好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
jiā shū dǐ wàn jīn家书抵万金比喻家信的珍贵。唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén家有千口，主事一人家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
shū xiāng rén jiā书香人家同“书香门第”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”
shū xiāng shì jiā书香世家同“书香门第”。高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
jiǔ liú shí jiā九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
sì hǎi wéi jiā四海为家原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
sì hǎi yī jiā四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。”
jiā wú èr zhǔ家无二主指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
yī jiā wú èr一家无二谓一家之人没有两样。元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
zuǒ jiā jiāo nǚ左家娇女晋左思《娇女诗》有“吾家有娇女，皎皎颇白晳”之句，后以“左家娇女”指美丽可爱的少女。晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。”
zhāng jiā cháng lǐ jiā duǎn张家长李家短说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话明·施耐庵《水浒传》第21回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里，张家长，李家短，说白道绿。”
jiā yè diāo líng家业雕零家业：家产；雕零：零落。家道衰落。元·李行道《灰阑记》楔子：“不幸轮到老身，家业雕零，无人养济。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖昇天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖升天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
sàng jiā zhī gǒu丧家之狗失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”
gù jiā qiáo mù故家乔木①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
bāng jiā zhī guāng邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。《诗经·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”
dōng jiā qiū东家丘丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“原从行，卒。”裴松之注引《邴原别传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。”
rén jǐ jiā zú人给家足给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。西汉 司马迁《史记 平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
rén zú jiā gěi人足家给同“人给家足”。宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。”
jiā jǐ rén zú家给人足给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
yī jiā yī huǒ一家一火谓所有家当什物。明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“王媪嫁了马周，把自己一家一火，都搬到马家来了。”
dēng huǒ wàn jiā灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”
jiā lèi qiān jīn家累千金谓家中极富财产。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“侍中殷仲文进曰”刘孝标注引南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“［仲文］性甚贪吝，多纳贿赂，家累千金，常若不足。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬家里不光彩的事，不便向外宣扬。明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管别人的事。《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā学成文武艺，货于帝王家艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。元·无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山，进取功名。”
táo shēng bù bì lù，dào chù biàn wéi jiā逃生不避路，到处便为家指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”
bù chī bù lóng，bù zuò ā jiā wēng不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。”
shèng fù bīng jiā cháng shì胜负兵家常势兵家：军事家；势：情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。《旧唐书·宪宗纪》：“胜负兵家常势，不可以一将失利，便沮或计。”
xī yǐng jiā yuán息影家园息影：退隐闲居。形容退隐家中。唐·白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成》诗：“喜入山林初息影，厌趋朝市又劳生。”
yī jiā yī jì一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。元 关汉卿《望江亭》第二折：“把似你守着一家一计，谁着你收拾下两妇三妻。”
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jī jiā huān lè jī jiā chóu月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
yī jiā zhī zuò一家之作自成一家的著作。《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
yī jiā zhī zhǔ一家之主家庭的当家人。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭，创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
bǎo jiā wèi guó保家卫国保卫家乡和祖国。冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
bái shǒu qǐ jiā白手起家白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
shí jiā guō zào jiǔ bù tóng十家锅灶九不同比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。”
qíng tóng yī jiā情同一家比喻情谊深厚，如同一家。《梁书·萧子恪》：“我与卿兄弟，便是情同一家。”
qiān jiā wàn hù千家万户众多人家。孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”
dāng jiā lǐ jì当家理纪当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
qín jiǎn chí jiā勤俭持家以勤劳节约的精神操持家务。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。”
jiàng yù zuò jiā匠遇作家匠：工匠；作家：行家。工匠碰到行家。比喻双方本领相当。元·无名氏《定时捉将》：“今日棋逢对手，匠遇作家也，你是好武艺为魁，我和你再战几百合。”
xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
tuō jiā dài kǒu拖家带口带着一家大小，指受家属拖累。路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人。”
rú jiā jīng shū儒家经书中国儒家学派的经典著作。
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
jiā pò rén wáng家破人亡家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
dōng jiā xiào pín东家效颦见“东施效颦”。参见“东施效颦”。
bǎi jiā zhēng míng百家争鸣百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
ráng ráng mǎn jiā穰穰满家穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”
shèng bài nǎi bīng jiā cháng shì胜败乃兵家常事胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。清 洪昇《长生殿 贿权》：“我想胜败乃兵家常事，临阵偶然失利，情有可原。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’”
jiā chuán hù sòng家传户诵家家户户传习诵读。明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
hé jiā huān合家欢指全家老小都到场的场面或合拍的照片。明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“当日连杨衙小夫人张氏都请过来，做个合家欢筵席，这一场欢喜非小。”
huì jiā bù máng会家不忙见“会者不忙”。明·吴承恩《西游记》第三回：“强逼我们凿天，人言道：‘会家不忙’，我们别样事倒做过，凿天的斧头却不曾用惯。”
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
ān jiā luò hù安家落户安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā公耳忘私，国耳忘家为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
lā jiā dài kǒu拉家带口带着一家大小（多指受家属的拖累）。苗培时《矿山烈火》：“老李，我真再也没法过下去了，拉家带口的，可比不了那些光棍们好混。”
zì bào jiā mén自报家门戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。宗璞《东藏记》第三章：“嵋慢慢地清楚地自报家门。”
jiā yù hù xiǎo家喻户晓喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
ān jiā lì yè安家立业安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
yī jiā juàn shǔ一家眷属眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。清·康有为《广艺双楫·本汉》：“《孔庙》、《曹全》是一家眷属，皆以风神逸宕胜。”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”
yuān jiā lù xiá冤家路狭见“冤家路窄”。《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”
jiā xué yuān yuán家学渊源家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”

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