珠的成语_易易语文

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成语	解释	出处
zhū bì jiāo huī珠璧交辉	喻美好事物交相辉映。	蔡寅《游上野博览会》诗：“珠璧交辉近日边，上清高会敞琼筵。”
zhǎng shàng míng zhū掌上明珠	手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。	晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。”
zhū yuán yù rùn珠圆玉润	像珍珠那样浑圆；像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉；文笔等圆润而富有光彩。润：润滑；光滑。	明汪珂玉《珊瑚网名画题跋》：“黄鹤仙翁寄余诗画，两学贤友俱有和章，明窗展玩，珠圆玉润，照耀后先。”
zhū cuì luó qǐ珠翠罗绮	珠翠：珍珠、翡翠；罗绮：华丽的丝织品。指妇女华美的服饰，也指盛装的妇女。	宋·周密《武林旧事·观潮》：“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。”
hé bì suí zhū和璧隋珠	比喻极珍贵的东西。	先秦韩非《韩非子解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。”
lián zhū pào连珠炮	连续的火炮。比喻说话很快。	明·施耐庵《水浒传》第54回：“高廉引了人马，急去追赶，忽听得山坡后连珠炮响，心中疑惑，便收转人马回来。”
kǒu tǔ zhū jī口吐珠玑	珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。	元无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”
zhū bì lián huī珠璧联辉	同“珠璧交辉”。	元·王结《偶感》诗：“凤麟呈瑞吾何与，珠璧联辉世岂多。”
mù ruò xuán zhū目若悬珠	眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。	《汉书东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
zhū chén bì suì珠沉璧碎	见“珠沉玉碎”。	明·李昌祺《剪灯余话·凤尾草记》：“生闻女死，讬以省姑，走吊焉；至则珠沉璧碎，玉损花飞，将入木矣。”
zhū cuì zhī zhēn珠翠之珍	指水陆所产的美味食物。	三国魏曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
zhū lèi tōu tán珠泪偷弹	有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。	明·施耐庵《水浒传》第89回：“琼英知道了这个消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹。”
bù lìn zhū yù不吝珠玉	吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
zhū cán yù suì珠残玉碎	比喻珍贵之物残破损坏。	唐·王犀登《李翰林分体全集序》：“于友刘少彝取李杜集合刻之，前此非无合刻者，然苍素溷淆，元黄杂遝，笺注训怙，人自为政，蒙茸猥琐，犹疥厉虮虱，使二先生之作不免珠残玉碎。”
zhū cán bì suì珠残璧碎	比喻珍贵之物残破损坏。
zhì zhū zài wò智珠在握	智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。	清·袁枚《与刘介石太守》：“阁下智珠在握，或小试其使贪使诈之才，而仍有毅然不惑之见，恐非香亭之所能知也。”
zhū rào cuì wéi珠绕翠围	珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女雍容华贵的妆饰。	清·洪昇《长生殿·棋游》：“纷纭，绣幕雕轩，珠绕翠围，争妍夺俊。”
zhū chén yù mò珠沉玉没	比喻女子殒没死亡。	唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合柑墓志铭》，“珠沉玉没兮，人谁靡份，桂殒兰凋兮，共泣摧香。”
zhū chuāng wǎng hù珠窗网户	饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。	唐·李延寿《南史·循吏传序》：“及孝武承统，制度滋长，犬马馀菽粟，土木衣绨绣。追陋前规，更造正光、玉烛、紫极诸殿。雕栾绮节，珠窗网户。”
zhū guī yù jǔ珠规玉矩	比喻人的言行纯正合乎规矩。	清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
yī chuàn lí zhū一串骊珠	骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。	明·陶宗仪《辍耕录》：“有字多声少，有声少字多，所谓一串骊珠也。”
yí zhū qì bì遗珠弃璧	本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。	宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
zhōng lí wěi zhū钟离委珠	钟离：汉钟离意，曾任尚书之官；委珠：抛弃珍珠。指钟离意拒绝接受不正当的财物。比喻不受赃，拒收不义之财。	南朝·宋·范晔《后汉书·钟离意传》：“征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠矶，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故……”
dī lù yán zhū滴露研珠	指滴水磨墨。	唐·高骈《步虚词》；“洞门深锁碧窗寒，滴露研珠写《周易》。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
zì zì zhū jī字字珠玑	每个字都像珍珠一样。比喻谈话、文章的词句十分优美。珠玑：珠子。	清文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”
zhū liú bì zhuǎn珠流璧转	喻时光之流逝。
zhū bó yín píng珠箔银屏	箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。	唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
lǜ zhū zhuì lóu绿珠坠楼	绿珠：古代人名，歌女。歌女绿珠跳楼自杀保节	宋·乐史《绿珠传》：“盖一婢子，不知书而能感主恩，愤不顾身。其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。”
jiāng hàn zhī zhū江汉之珠	江汉：长江和汉水。江汉一带所产的珍珠。形容贵重之物。	春秋·齐·管仲《管子·揆度》：“尧舜之王所以化海内者，北用禺氏之玉，南用江汉之珠。”
bàng bìng chéng zhū蚌病成珠	比喻因不得志而写出好文章来。	西汉刘安《淮南子说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
pōu bàng dé zhū剖蚌得珠	见“剖蚌求珠”。	明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。”
míng zhū shēng bàng明珠生蚌	比喻出色的父亲生出出色的儿子。	《三辅决录》：“昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠	原比喻年老有贤子。后指老年得子。	《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
lǎo bàng zhū tāi老蚌珠胎	指老妇人得子。	清姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识异》：“金环乘穴真堪信，老蚌珠胎倍可欣。”
yǒu yǎn wú zhū有眼无珠	珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。	元无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
yī zì yī zhū一字一珠	形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。	唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”
mǐ zhū xīn guì米珠薪桂	米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。	西汉刘向《战国策楚策三》：“楚国之粮贵于玉，薪贵于桂。”
pī hè huái zhū被褐怀珠	身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。	《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
míng zhū àn jiàn明珠按剑	按：用手抚着。一方奉送夜光珠，另一方却手持宝剑。比喻由于误会以敌意回报对方。	清·朱之瑜《德始堂记》：“今与贤之相知也新，而又语言不能通，不当有明珠按剑之举；万一他时复有晤期，更当掀髯抵掌，援古引今，目征其必然也。”
míng zhū tán què明珠弹雀	用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。	汉扬雄《太玄唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”
suí zhū tán què随珠弹雀	比喻处理事情轻重失当，得不偿失。	先秦庄周《庄子让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。”
yǐ zhū tán què以珠弹雀	用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。	先秦庄周《庄子让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。”
pò yù chuí zhū破玉锤珠	碎美玉毁明珠。比喻能人死去。	明·袁宏道《哭临漳令王子声》：“破玉锤珠可惜人，天何言哉无知也。”
yǎn nèi wú zhū眼内无珠	比喻不识货或看不出好坏。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。”
wǔ dòu lián zhū五窦联珠	五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。	《新唐书·窦群传》：“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”
wǔ xīng lián zhū五星连珠	五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。	《竹书纪年》上卷：“凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠	大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。	《新唐书狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
líng zhū suì yù零珠碎玉	比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
zhū líng jǐn càn珠零锦粲	谓如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。语本《魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”	语本《魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”
shé zhū què huán蛇珠雀环	指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。	明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”
líng shé zhī zhū灵蛇之珠	即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。	《淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
jīn bó zhū yù金帛珠玉	帛：丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西。	汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“其气非金帛珠玉也，不可求于人也。”
zhū lián yù yìng珠联玉映	同“珠联璧合”。	《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》引宋·蔡絛《西清诗话》：“右此十四公，皆吾生平宗师追仰所不能及者，留心既久，故闲得而议之。至若古今诗人，自是珠联玉映，则又有不得而知也已。”
xīn guì mǐ zhū薪桂米珠	薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。	西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
zhū gōng bèi què珠宫贝阙	用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。	战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
suí zhū tán què隋珠弹雀	隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。	《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”
bàng bìng shēng zhū蚌病生珠	比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。	高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》：“嗟哉蚌病乃生珠，诗渐可读消雄图。”
zhū jī ké tuò珠玑咳唾	珠玑：珠玉；咳唾：比喻谈吐议论。比喻谈吐或文辞美如珠玉。	汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
miào yǔ lián zhū妙语连珠	连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。	路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
xián yù mò zhū涎玉沫珠	流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。	唐·樊宗师《绛守居园池记》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。”
tàn lí huò zhū探骊获珠	骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键。	《古今诗话·探骊获珠》：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用！”
tàn lí dé zhū探骊得珠	骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。	清陈其元《庸闲窄笔记蒋振生书法论》：“如探骊得珠，觉前贤纷纷议论，均为饶舌矣。”
rén lǎo zhū huáng人老珠黄	旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。	清张贵胜《遣愁集》：“人老珠黄，春残花谢。”
qín nǚ chǔ zhū秦女楚珠	比喻次要的东西胜过主要的东西。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若文浮于理，末胜其本，则秦女楚珠，复在于兹矣。”
pōu bàng qiú zhū剖蚌求珠	将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。	《三国志蜀书秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!”
pēn tuò chéng zhū喷唾成珠	唾：唾沫。咳嗽出来的唾沫都化成了珍珠。形容博学多才，出口成章。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
ōu zhū jǐn yàn沤珠槿艳	沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。	唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。”
míng zhū tóu àn明珠投暗	见“明珠暗投”。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“明珠投暗大屈才能；入室操戈自相鱼肉。”
hé pǔ zhū huán合浦珠还	合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。	南朝宋范晔《后汉书循吏传孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
sān qiān zhū lǚ三千珠履	珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。	西汉·司马迁《春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”
bì hé zhū lián璧合珠连	璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。	唐杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
zhū líng yù luò珠零玉落	比喻珍物残破毁坏。	元·同恕《萱堂记》：“为铭为诗，赞能颂美，烂然卷轴……逮今盖七十年，珠零玉落，无复存者。”
zhǎng shàng zhēn zhū掌上珍珠	比喻极受父母疼爱的子女。	清·吴璿《飞龙全传》第四回：“那隐帝顿足捶胸，伤悼不止，就像真的失了无价至宝，掌上珍珠。”
èr lóng xì zhū二龙戏珠	两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
pōu fù cáng zhū剖腹藏珠	破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。	宋司马光《资治通鉴唐太宗贞观元年》：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”
zhuàn yù chuī zhū馔玉炊珠	见“馔玉炊金”。	语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
jīn yù pēn zhū噀玉喷珠	形容口齿伶俐，说话悦耳动听。	元·汤式《醉花阴·离思》：“言谈处噀玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声使褃巧。”
suí zhū jīng bì隋珠荆璧	即隋珠和璧。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“立神明通天之台，造甲乙之帐，络以隋珠荆璧。”
suí zhū jīng yù随珠荆玉	同“随珠和璧”。	清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉奇士，金匮名山见异书。”
lián zhū hé bì连珠合璧	比喻人才或美好的事物聚集在一起。	北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。”
dài jià cáng zhū待价藏珠	待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉，我待贾者也。’”
bì hé zhū lián璧合珠联	比喻众美毕集，相得益彰。	见“璧合珠连”。
zhū pán yù dūn珠盘玉敦	见“珠盘玉敦”。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》：“骍毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。”
míng zhū yè tóu明珠夜投	投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里。	梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒也。”
huán zhū hé pǔ还珠合浦	比喻东西失而复得或人去而复回。	唐骆宾王《上兖州刺史启》：“还珠合浦，波含远近之星。”
hé pǔ hái zhū合浦还珠	见“合浦珠还”。	明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
zhū chén yù zǐ珠沉玉磒	见“珠沉玉碎”。
lěi lěi rú zhū累累如珠	累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。	《礼记·乐记》：“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”
suí zhū hé bì随珠和璧	随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。	传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。
huái zhū bào yù怀珠抱玉	见“怀珠韫玉”。	《梁书·刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
huán zhū fǎn bì还珠返璧	宝物失而复得。	清石玉昆《三侠五义》第十八回：“若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。”
yù suì zhū chén玉碎珠沉	比喻美女的死亡。	《再生缘》第29回：“若非奎璧生谋意，怎么得，玉碎珠沉一旦间。”
zhū wéi cuì yōng珠围翠拥	指华贵的装璜或装饰。	元·高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“烛影摇红，帘幕瑞烟浮动，画堂中珠围翠拥。”
bèi què zhū gōng贝阙珠宫	用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。	宋黄庭坚《宫亭湖》诗：“贝阙珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。”
xiān lù míng zhū仙露明珠	比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。	唐唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？”
suí zhū hé bì隋珠和璧	隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。	元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦	古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。	《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
míng zhū àn tóu明珠暗投	原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。	西汉司马迁《史记鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”
mǎn fù zhū jī满腹珠玑	形容人富于文才。	唐·杜牧《樊川文集》三：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”宋·吴处厚《表箱杂记》卷八：“只知外貌之粉泽，谁料满腹填珠玑。”

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