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成语解释出处
jīng bāng lùn dào经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论形容精辟的言论,卓越的见解。《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。”
yī jiā zhī lùn一家之论指有独特见解、自成体系的学说或论著。清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”
chǐ yá yú lùn齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。”
càn huā zhī lùn粲花之论粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’”
shì pí lùn gǔ舐皮论骨舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》:“至于《野草》,此后做不做很难说,大约是不见得再做了,省得人来谬托知己,舐皮论骨。”
bá jiàn lùn gōng拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。语出《史记 刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。”
shǔ bái lùn huáng数白论黄白:白银;黄:黄金。比喻计较金钱。明 汤显祖《邯郸记 赠试》:“有家兄打圆就方,非奴家数白论黄。”
shǔ hēi lùn huáng数黑论黄数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。元 杨梓《霍光鬼谏》第一折:“倒把我迎头阻,劈面抢,到咱行数黑论黄,卖弄他血气方刚。”
shǔ duǎn lùn cháng数短论长犹言说长道短,说三道四。明 无名氏《九宫八卦阵》第三折:“我当初梁山要强,受不的闲言剩语,数短论长。”
shù hēi lùn bái数黑论白见“数黑论黄”。明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素与您数黑论白。”
lùn huáng shǔ hēi论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。元 杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”
chéng qiān lùn wàn成千论万犹言成千成万。形容数量极多。《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹聚在一处的,还成千论万哩。”
dǎng lùn kǎn kǎn谠论侃侃谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。宋 苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。”
gé shā bù lùn格杀不论格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
tán lùn fēng shēng谈论风生言谈议论活跃,有风趣。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”
yì lùn fēng fā议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。元戴良《申屠先生墓志铭》序:“平居议论风发,品藻古今人物,亹亹不能休,座客闻之,率为之夺气。”
lùn cháng shuō duǎn论长说短议论别人的是非好坏。清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
yī piān zhī lùn一偏之论偏于一面的议论。宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。”
lùn huáng shù bái论黄数白①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”
shàng piān shàng lùn上篇上论谓说话引经据典,有根据。
wù lùn fèi téng物论沸腾沸腾:水涌起的样子。议论纷纷,指舆论强烈。宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》:“降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。”
yū tán kuò lùn迂谈阔论犹言高谈阔论。明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”
píng tóu lùn zú评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。清 黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好态度,评头品足。”
píng xīn ér lùn平心而论论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。元 刘壎《隐居通议 文章六》:“而佳者反弃去,殆不可晓。平心而论,则惟《天地长留集》所取为当。”
kuò lùn gāo tán阔论高谈指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。宋 许应龙《省试策问》:“阔论高谈者若善谋,轻举妄动者若敢为。”
jiù shì lùn shì就事论事就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》:“孟子与人君言,皆所以扩其善心,而革其非,不止就事论事。”
fēn fēn yì lùn纷纷议论纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。清·曹雪芹《红楼梦》第94回:“这里李纨等纷纷议论,便传唤看园子的一干人来,叫把园门锁上。”
yì lùn fēn fēn议论纷纷纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
chǐ yá yú lùn齿牙馀论比喻随口称誉的话《南史 谢脁传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙馀论。”
lùn dé shǐ néng论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”
lùn dào jīng bāng论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
wēi yán sǒng lùn危言竦论使人感到惊恐或震动的言论。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回:“滞魄幽魂现形惊异类,危言竦论改过望同胞。”
pǐn tóu lùn zú品头论足见“品头题足”。郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚,品头论足。”
yì lùn fēn yún议论纷纭形容意见不一,议论很多。语出《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
yì lùn fēn cuò议论纷错形容意见不一,议论很多。《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
zhōng yán dǎng lùn忠言谠论谠:正直。出言忠诚,立论正直。宋·宋孝宗《经进东坡文集序》:“故赠太师谥文忠苏轼,忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。”
yū kuò zhī lùn迂阔之论远而不切实际的谈论。东汉·班固《答宾戏》:“彼岂乐为迂阔哉。”
bù gēn zhī lùn不根之论根:根据;论:言论。没有根据的言论。《汉书 严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。
gāo tán kuò lùn高谈阔论高:大声地;阔:广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”
yòu dāng bié lùn又当别论应当另外作出评价。明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”
yòu zuò bié lùn又作别论见“又当别论”。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”
bù yì zhī lùn不易之论易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。”
zhēng jīn lùn liǎng争斤论两指在细枝末节上与人相争理论。
miàn zhēng tíng lùn面争庭论同“面折庭争”。宋·欧阳修《上范司谏书》:“他日闻有立天子陛下,直辞正色,面争庭论者,必范君也。”
lùn liè shì fēi论列是非论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。《汉书 司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。”
chóng lùn gāo yì崇论谹议见“崇论闳议”。
bù kān zhī lùn不刊之论刊:消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊:不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷:“况唐室已(以)上,未立曹吴,岂显释寡要之谈,乱爱宾不刊之论。”
jì gāng rén lún纪纲人论纪纲:纲法,制度。人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?”
lùn zī pái bèi论资排辈论:根据;资:资历;资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅;辈分的大小决定级别、待遇的高低。邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》:“现在有些地方对选进领导班子的年轻人,还是论资排辈,发挥不了他们的作用。”
xū lùn gāo yì虚论高议不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。《六韬·上贤》:“博闻辩辞,虚论高议以为容美,穷居静处而诽时俗,此奸人也。”
xū tán gāo lùn虚谈高论高:高超;虚:空。空洞、不切实际的言论。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“齐土之民,风俗浅薄,虚谈高论,专在荣利。”
lùn gāo guǎ hé论高寡合言论高超,投合者少。
gāo tán xū lùn高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。《六韬·上贤》:“不图大事,贪利而动,以高谈虚论,说于人主,王者慎勿使。”
chóng lùn hóng yì崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。《史记·司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
zhēng cháng lùn duǎn争长论短长、短:指是非;优劣。指在一些小事上斤斤计较;争论谁是谁非;谁高谁低。宋 柳开《穆夫人墓志铭》:“异性相聚,争长竞短。”
lùn duǎn dào cháng论短道长见“论长说短”。欧阳山《苦斗》:“当着众人也对她评头品足,论短道长起来。”
yú lùn huá rán舆论哗然公众大表惊讶和不满。
qiào lùn gěng yì峭论鲠议指议论严正刚直。宋李纲《论节义》:“[颜真卿]其后归朝,峭论鲠议,为奸臣所挤,殒于贼手。”
dǔ lùn gāo yán笃论高言确切高明的言论。清 王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”
bàn bù lún yǔ半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’
lùn xīn dìng zuì论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。汉·桓宽《盐铁论·刑德》:“故《春秋》之治狱,论心定罪。”
yào ér lùn zhī要而论之犹言要而言之。概括地说,简单地说。《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
lùn jīn shuō gǔ论今说古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
tán jīn lùn gǔ谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
lùn yì fēng shēng论议风生谈论得极其生动而又风趣。《宋史 陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”
lùn biàn fēng shēng论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟张九龄论辩风生,升此座,余人不可阶也。”
wēi yán gāo lùn危言高论正直而不同凡响的言论。东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。”
yì lùn fēng qǐ议论蜂起蜂起:指很多人或事物如群蜂飞舞。种种议论像蜜蜂一样涌现出来。宋·陈亮《又乙巳春(答朱元晦秘书熹)书》:“秘书与叔昌子约书,乃言‘诸贤死后,议论蜂起’。有独力不能支之意。”
wēi yán dǎng lùn危言谠论危:高耸的样子;谠:正直。指正直的言论。宋·王安石《答孙元规大资书》:“伏惟阁下危言谠论,流风善政,简在天子之心,而讽于士大夫之口,名声之盛,位势之尊,不宜以细故苟自贬损。”
fǎng lùn jī gǔ访论稽古探求讨论古代的言论和典实。汉·赵歧《孟子题辞》:“矜我劬瘁,睠我皓首,访论稽古,慰以大道。”
yǐ kuài yán lùn以快言论以:目的连词;快:使痛快。使言论痛快。清·刘开《问说》:“询天下之异文鄙事以快言论。”
zhēng duō lùn shǎo争多论少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“昔日公公原分付莫要分开,还是二位伯伯总管在那里,扶持小儿女大了,但凭胡乱分些便罢,决不敢争多竞少。”
fàng yán gāo lùn放言高论谓毫无顾忌地大发议论。宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”
tán gǔ lùn jīn谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
cháng tán kuò lùn长谈阔论犹高谈阔论。《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。”
cháng piān dà lùn长篇大论冗长的篇幅;大而无当的言论。形容文章或讲话过长;内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。元 朱士凯《录鬼簿序》:“乐府小曲,大篇长什,传之于人,每不遗藁,故未以有就编焉。”
cháng piān hóng lùn长篇宏论滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。路遥《平凡的世界》第二卷第33章:“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言,长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。”
zhēng duǎn lùn cháng争短论长犹争长竞短。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“当下一边是落难之际,一边是富厚之家,并不消争短论长,已自一说一中。”
lùn gān jì xīn论甘忌辛说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。南朝梁·江淹《杂体》诗序:“至于世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素。”
lùn cháng dào duǎn论长道短议论别人的是非好坏。清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“两个商议定了,一对儿论长道短。”
lùn gōng fēng shǎng论功封赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。《晋书 石季龙传上》:“季龙入辽宫,论功封赏各有差。”
héng duǎn lùn cháng衡短论长比较、评定事物的优劣。清·章学诚《文史通义·申郑》:“末学肤受,本无定事物的优劣。而抑扬其间,妄相拟议,遂与比类纂辑之业同年而语,而衡短论长,岑楼寸木且有不敌之势也,岂不诬哉?”
xiāng tí bìng lùn相提并论相提:相比;相对照;并:一起;并列;论:谈论;对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”
lùn qiān lùn wàn论千论万指成千上万,数量极多。元 刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
yì lùn fēng shēng议论风生形容谈论广泛、生动而又风趣。宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”
yì lùn yīng fā议论英发指崇论弘议,才华横溢。《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
sè yú yán lùn涩于言论形容说话迟钝。《宋书·南郡王义宣传》:“生而舌短,涩于言论。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”
lùn shì zhī rén论世知人犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”
jiào wǔ lùn wén较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
zuò ér lùn dào坐而论道论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”
záo kōng zhī lùn凿空之论空泛而没有根据的言论。
zhì zhī bù lùn置之不论置:放着;之:代词。放在那儿不管。鲁迅《文艺和革命》:“这之前,有时恐怕也有青年潜入宣传,工人起来暗助,但这些人们大抵已经死掉,或则无从查考了,置之不论。”
dà fā yì lùn大发议论发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。”
chéng bài lùn rén成败论人论:衡量;评定。以成功或失败为评价人物的标准。宋 苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得英雄之列。”
wēi yán hé lùn危言覈论正直而翔实的言论。
zhì zhī fú lùn置之弗论置:放着;之:代词。放在那儿不管。鲁迅《无常》:“鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。”
gāo tán jù lùn高谈剧论剧:剧烈。高妙空洞而激烈的议论。宋·沈瀛《念奴娇》词:“尔汝忘形,高谈剧论,莫遣人来促。”