白的成语_易易语文

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成语	解释	出处
hàn qīng tóu bái汗青头白	谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”	语出唐·刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”
wàng duàn bái yún望断白云	形容想念父母。	《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故	白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
bái fà cāng cāng白发苍苍	苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。	唐韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”
qīng hóng zào bái青红皁白	①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
tóu bái chǐ huō头白齿豁	豁：破缺。头发白，牙齿缺。形容人衰老的状态	清·汪琬《答陈蔼公论文书》：“年比四十，而精气衰耗，头白齿豁。”
zào bái gōu fēn皂白沟分	皂：黑。比喻界限非常分明。	清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。
yǐ bái dǐ qīng以白诋青	以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。	清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白	公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。	唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉	白骨上再生出肉来。比喻起死回生。	唐张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
bái yú rù zhōu白鱼入舟	比喻用兵必胜的征兆。	《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”
bái hēi bù fēn白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。	东汉班固《汉书刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
jí chě bái liǎn急扯白脸	心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。	老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀！”
bái tóu xiāng bìng白头相并	犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。	明冯梦龙《挂枝儿木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
bái rì zuò mèng白日做梦	大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。	明豫章醉月子《精选雅笑送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
fěn bái dài lǜ粉白黛绿	泛指女子的妆饰。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。”
bái jū guò xì白驹过隙	白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。	先秦庄周《庄子知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
shēn qiè zhù bái深切著白	深刻而显明。同“深切著明”。	宋司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。”
hēi niú bái jiǎo黑牛白角	形容办事一定要遵循一定的客观规律。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”
hóng kǒu bái yá红口白牙	指一口咬定或指某句话确实说过。	清·郭小亭《济公全传》第56回：“红口白牙，吃了东西，要甜的不敢给咸的，要辣的不敢给酸的，吃完了不给钱？”
féng táng tóu bái冯唐头白	同“冯唐易老”。
diān dǎo hēi bái颠倒黑白	把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。	战国楚屈原《楚辞九章怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
yáng chūn bái xuě阳春白雪	阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。	战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
hēi jià bái rì黑价白日	见“黑家白日”。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”
bái yǐ zhēng xué白蚁争穴	比喻竞逐名利。	元马谦斋《沉醉东风自悟》曲：“取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴。”
huáng máo bái wěi黄茅白苇	连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。	宋·苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
bái cǎo huáng yún白草黄云	形容边塞荒漠凄凉的景象。	唐权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗	形容辛勤劳动的汗水。	李凖《不能走那条路》：“他又想起在朱家扛活时，掌柜们在大麦天，看着别人黑汁白汗干活，王老三也是摇着扇子站在一边看。”
fěn bái dài hēi粉白黛黑	粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。	战国郑列御寇《列子周穆王》：“衣阿锡，曳齐纨，粉白黛黑，佩玉环杂。”
bái shǒu běi miàn白首北面	北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。	隋王通《中说立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
qīng yǎn bái yǎn青眼白眼	青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。	唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
bái tóu rú xīn白头如新	白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。	西汉司马迁《史记鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
sǐ qiú bái lài死求白赖	指不停地纠缠。	清文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕	比喻少见多怪。	南朝宋范晔《后汉书朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
bái gǔ lù yě白骨露野	露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。	三国魏曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
cái bù lù bái财不露白	露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。	明海瑞《驿传议无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
bái shǒu wéi láng白首为郎	慨叹虽有才能而至老不遇。	《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
bái fà láng guān白发郎官	指直到年老也没晋升的人。	东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”
xū méi jiāo bái须眉交白	交：都。胡须和眉毛都白了。	《庄子·渔父》：“有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂。”
dōng fāng jiāng bái东方将白	天将破晓。
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄	指夫妇到老犹相敬爱。	明沈德符《野获编勋戚惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
bái miàn shū shēng白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
hùn xiáo hēi bái混淆黑白	混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。	南朝宋范晔《后汉书杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
yā dǎo yuán bái压倒元白	元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。	五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“我今日压倒元白。”
wū bái mǎ jiǎo乌白马角	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。”
bù wèn zào bái不问皂白	比喻不分是非，不问情由。	郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
guò xī bái jū过隙白驹	隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。	《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
bái máo huáng yuè白旄黄钺	比喻有关征战的事。	《尚书牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
é chā bái lài恶叉白赖	耍无赖，无理取闹。	元·马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅	太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
bái fà cāng yán白发苍颜	头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。	宋洪迈《容斋五笔白苏诗纪年岁》：“白发苍颜五十三，家人强遣试春衫。”
lùn huáng shù bái论黄数白	①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。	明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
bái mó zuǐ pí白磨嘴皮	指说了一些无用的话，不能说动对方。
bái shǒu rú xīn白首如新	指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。	宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
bái bì wú xiá白璧无瑕	璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。	宋释道原《景德传灯录》第13卷：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白璧无暇，卞和刖足。’”
xū shì shàng bái虚室上白	室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。	唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
bái bì wēi xiá白璧微瑕	璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。	南朝梁萧统《<陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家	白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。	谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑	涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。	先秦荀况《荀子劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
bái jū kōng gǔ白驹空谷	白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。	《诗经小雅白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
shǔ bái lùn huáng数白论黄	白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。	明汤显祖《邯郸记赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。”
sǐ qǐ bái lài死乞白赖	谓纠缠不休。	清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	元李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
hēi jiā bái rì黑家白日	不分昼夜，整天整夜。	《红楼梦》第三八回：“贾母笑道：‘明日叫你黑家白日跟着我，我倒常笑笑儿，也不许你回屋里去。’”
huáng tóng bái diān黄童白颠	见“黄童白叟”。	明·袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》：“夫今之黄童白颠，犹昔氓也。”
yá bái kǒu qīng牙白口清	比喻说话清楚。	清文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法。”
bái shǒu qí méi白首齐眉	夫妻到老相敬爱。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
bàn wén bàn bái半文半白	亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。	毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“主要的缺点就是古文多，半文半白的味道很大。”
huái huáng wò bái怀黄握白	谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。	晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清挈肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣。”
chì kǒu bái shé赤口白舌	赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。	唐卢仝《月蚀》诗：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上却吃月，不啄杀。
bù míng bù bái不明不白	形容不清白、不正派或含糊不清。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
zuǐ qīng shé bái嘴清舌白	谓话说得明确清楚。	茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”
sù chē bái mǎ素车白马	旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。	《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
jí chì bái liǎn急赤白脸	心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。	浩然《艳阳天》第60章：“韩小乐见焦淑红急赤白脸，好像要吵架的样子。”
bái fà qiān zhàng白发千丈	形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。	唐李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗	苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。	唐杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
tuō bái guà lǜ脱白挂绿	脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“今幸已脱白挂绿，何不且到丈人家里，与他们欢庆一番。”
hú shuō bái dào胡说白道	犹言胡说八道。	《金瓶梅词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”
bái miàn shū láng白面书郎	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	唐白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
qīng hóng zào bái青红皂白	皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
bái qià qīng shān白恰青衫	白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。	宋·谢翱《送袁太初归剡原》：“风帆送客到夷州，白恰青衫谈不朽。”
bái háo zhī cì白毫之赐	白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。	《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
chī bái shí吃白食	白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。”
bái huā xīn xuè白花心血	白白浪费自己的精力与心血。
bái jiá qīng shān白帢青衫	旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。	宋谢翱《送袁太初归剡原》诗：“风帆送客到夷州，白帢青衫谈不朽。”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
yǐ hēi wéi bái以黑为白	谓颠倒是非。	《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”
hēi tiān bái rì黑天白日	白天和黑夜；整日整夜。	周立波《暴风骤雨》第一部十五：“工作队和农工会，黑天白日，川流不息地有人看望。”
dān shū bái mǎ丹书白马	古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。	《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
fù liè táo bái富埒陶白	比喻极富有。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”

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