日的成语_易易语文

因篇幅关系，只列出前 100 个日的成语

成语	解释	出处
huáng rén pěng rì黄人捧日	见“黄人守日”。	宋·宋祁《春帖子词·<皇帝阁>》：“青帝回风还习习，黄人捧日故迟迟。”
jī rì lěi yuè积日累月	指经过的时间长。同“积年累月”。	宋无名氏《靖康要录》卷一：“若积日累月，万机之微，所失可胜言耶！”
zhēng guāng rì yuè争光日月	指人的精神或事业可以同日月比光辉。
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
yī rì sān suì一日三岁	《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。	《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù一日为师，终身为父	对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！”
jī rì lěi suì积日累岁	形容时间长久。	明李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其来已久，以至元气弊亏，痰邪洨结。”
huí tiān dǎo rì回天倒日	犹言旋转乾坤。	晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
yáo tiān shùn rì尧天舜日	比喻太平盛世。	南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
nián shēn rì jiǔ年深日久	深：远。时间久远。	明吴承恩《西游记》：“自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。”
yīn tiān bì rì殷天蔽日	染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。	《艺文类聚》卷五十：“段颖起于徒中，为并州刺史，有功，后徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。”
bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒	比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
yǒng wú níng rì永无宁日	永远没有安宁的翌日，指社会不安。	邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng做一日和尚撞一日钟	比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。	明·吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
rì jiǔ nián shēn日久年深	指日子久；时间长。	明无名氏《打韩通》：“我这病，年深日久，数个良医，不曾医的好。”
rì gàn wàng shí日旰忘食	天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū一日不见，如隔三秋	一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。	《诗经王风采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”
shēng chǐ rì fán生齿日繁	生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。	宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
wǎng rì wú yuān，jìn rì wú chóu往日无冤，近日无仇	俗语。指从未有过冤仇。
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日	形容情况非常危险，一天都过不下去。	《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
mí rì gèn shí弥日亘时	弥：满；亘：连续。指一天到晚。	《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦。”
huī gē fǎn rì挥戈反日	挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。	《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
rì xià wú shuāng日下无双	京城无人可比。比喻才能出众。	汉刘珍《东观汉记黄香传》：“读所未尝见书，谓诸王曰：‘此日下无双江夏黄童也。’”
yǐ yè jì rì以夜继日	用夜晚的时间接上白天，日夜不停。	《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”
yí rì bǔ yè移日卜夜	指昼夜相继。	清钱谦益《黄埔及六十寿序》：“清歌妙舞，移日卜夜。”
rì zhōng wéi shì日中为市	日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。	《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
guó wú níng rì国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
rú rì fāng shēng如日方升	方：刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段；有广阔的发展前途和坚强的生命力。	《诗经小雅天保》：“如月之恒，如日之升。”
huī guāng rì xīn晖光日新	指进德修业不懈，日日更新。	《隶释汉度尚碑》：“令闻弥崇，晖光日新。”
lǔ gē huí rì鲁戈回日	同“鲁阳挥戈”。	清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
cuō tuó rì yuè蹉跎日月	蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。	晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
rì yuè lì tiān日月丽天	丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。	《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
yī rì wàn lǐ一日万里	比喻行动非常迅速。	唐苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
rì zhì fēng shāi日炙风筛	日晒风吹。形容长途跋涉之苦。	元·张国宾《薛仁贵》第二折：“哎哟儿也，知他那里日炙风筛，博功名苦尽甘来。”
qióng rì luò yuè穷日落月	穷：尽。从白天到晚上不间断。	明·高攀龙《光州学正薛公以身墓志铭》：“研经订史，未尝不穷日落月。”
dù rì rú nián度日如年	过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。	宋柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。”
yǔ rì jù xīn与日俱新	伴随时间的推移新事物不断出现。	宋·张君房《云笈七签》第78卷：“耳目唯有聪察，神彩弥加精明。颜与日而俱新，智将年而共远。”
bái rì zuò mèng白日做梦	大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。	明豫章醉月子《精选雅笑送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
hé fēng lì rì和风丽日	谓天气温暖而晴朗。	宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
shùn rì yáo tiān舜日尧天	见“舜日尧年”。	明·许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”
yǔ rì yuè zhēng guāng与日月争光	指人的精神或事业可以同日月比光辉。	西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光	同日月一样有光辉。	战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
fēng hé rì lì风和日丽	和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。	清吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
yáo nián shùn yuè尧年舜日	比喻天下太平的时候。	前蜀毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
zhèn rì zhèn yè镇日镇夜	整日整夜，日日夜夜。	郁达夫《沉沦》：“他回家之后，便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里。”
kuí huā xiàng rì葵花向日	向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。	三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
mǔ nán zhī rì母难之日	指自己的生日。	明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng天无二日，土无二王	日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
zhēng zhēng rì jìn蒸蒸日进	蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。	郭沫若《天才与教育》：“大凡一国的政治濒于破产的时候，那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。”
rì zhōng bì tóng日中必湲	见“日中必彗”。
xù rì chū shēng旭日初升	早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。	《诗经·邶风·匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁	九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。	汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
yī rì zhī zhǎng一日之长	表示判断或处理事情有相当能力。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
rì qīn rì jìn日亲日近	近：亲近。经常在一起就日益亲近。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’”
yú shēng sān rì余声三日	语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。	语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
hēi jià bái rì黑价白日	见“黑家白日”。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”
zàng yòng róu rì葬用柔日	柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。	清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
guó shì rì fēi国是日非	国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。	明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
bǎo shí zhōng rì饱食终日	终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。	先秦孔子《论语阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
yǐ rì jì yè以日继夜	白天接着夜晚，日夜不停。	《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
yǔ lín rì shai雨淋日晒	雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。	杨朔《三千里江山》第一段：“［姚长庚］多少年来，雨淋日晒，脸比石头还粗。”
jì rì kě qī计日可期	见“计日可待”。	唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽潱，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”
jì rì zhǐ qī计日指期	谓计数天数，以估定行程和到达期。	唐·崔致远《补安南录异图记》：“莫审涂程，汥履者计日指期，沉浮者占风定信。”
jì rì yǐ qī计日以期	见“计日以俟”。	明·徐祯稷《耻言》：“望焉而羡，至焉则厌，计日以期，涉艰不倦，嗜荣者之情与！”
yuǎn nián jìn rì远年近日	见“远年近岁”。	元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
rì xīn yuè zhe日新月着	日日更新，月月显着。形容蓬勃发展。
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
rì gàn wàng cān日旰忘餐	形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。	南朝宋范晔《后汉书儒林传上尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
rì yè jǐng jiè日夜警戒	白天黑夜不断警戒或监视。
xù rì dōng shēng旭日东升	早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。	《诗经邶风匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū既有今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
huī guāng rì xīn辉光日新	指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。	《周易大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”
yī rì wàn jǐ一日万几	亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”	《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
yǒu zhāo yī rì有朝一日	朝：日；天。指将来有一天。	元关汉卿《救风尘》第一折：“我也劝你不得；有朝一日准备着搭救你块望夫石。”
bīn jiàn rì yuè宾餞日月	迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。	语出《书尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
rì jiǎo lóng tíng日角龙庭	旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。	《旧唐书·唐俭传》：“[高祖]密访时事，俭曰：‘明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望，非在今朝。’”
zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū早知今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”
rì rì yè yè日日夜夜	每天每夜。形容延续的时间长。	洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
nián yān rì jiǔ年淹日久	淹：滞留。形容时间久远。	闻一多《屈原问题》：“遭受谗言，使气出走，而年淹日久，又不见召回。”
rì luò xī shān日落西山	太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。	《上唐书音乐志》：“\'栖鸟夜飞\'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：\'日落西山还去来。\'”
sān tóu liǎng rì三头两日	三二天。形容时间相隔很近。	清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
rì zēng yuè yì日增月益	一天天一月月地增添、加多。	《元史·食货志》：“除税粮、科差二者之外，凡课之入，日增月益。”
lián rì lián yè连日连夜	指日夜不停。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今竟成了痨病了，现在危急，专差一个人连日连夜赶来的。”
fēng hé rì nuǎn风和日暖	风很平静，阳光暖人。	宋王楙《野客丛书陈胡二公评诗》：“而牡丹开时，正风和日暖，又安得有月冷风清之气象邪！”
qī rì lái fù七日来复	《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。	《易·复》：“反复其道，七日来复。”
yún kāi jiàn rì云开见日	指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。	宋释普济《五灯会元文益禅师》：“云开见日时如何？”
dōng rì xià yún冬日夏云	冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。	宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。”
xià rì kě wèi夏日可畏	象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。	《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
tōu tiān huàn rì偷天换日	暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
màn màn rì mào蔓蔓日茂	蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。	《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。”
rì zè bù shí日昃不食	太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
rì mù tú qióng日暮途穷	日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。	唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
bù rì bù yuè不日不月	指不计日月，没有期限。	《诗经王风君子于役》：“君子于役，不日不月。”郑玄注：“行役反无日月。”
rì mò tú yuǎn日莫途远	见“日暮途远”。
yè yǐ jiē rì夜以接日	以：用；接：接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。	《晏子春秋·内篇谏》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”

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