一的成语_易易语文

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成语	解释	出处
yī tà hú tú一榻胡涂	见“一塌糊涂”。	鲁迅《书信集·致曹靖华》：“《铁流》在北平有翻版了，坏纸错字，弄得一榻胡涂。”
yī dài zōng chén一代宗臣	一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。	《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”
yī jī liǎng bǎo一饥两饱	犹言每天不能饱食。形容生活贫困。	明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“钱兴日逐做些小经纪供给家主，每每不敷，一饥两饱。”
yī chuáng liǎng hǎo一床两好	比喻夫妇两人情投意合。	宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”
xiù huàng yī qiāng虚晃一枪	形容佯作进攻，以便退却。	清·陈忱《水浒后传》第三回：“栾廷玉抵当不住，虚晃一枪，败阵而走。”
yī bài tú dì一败涂地	一：一旦；涂地：“肝脑涂地”的省略。一旦失败就肝脑涂地。形容彻底失败；不可收拾。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。”
qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo棋高一着，缚手缚脚	本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
yī jiǎo bù yí一脚不移	借喻坚定不移。
yī bù yī gè jiǎo yìn一步一个脚印	比喻做事踏实。	老舍《正红旗下》：“只有正正堂堂，一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
yī rì zhī zhǎng一日之长	表示判断或处理事情有相当能力。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
yī lù fēng qīng一路风清	形容安定升平的景象。	明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。”
xián yáng yī jù咸阳一炬	咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。	《史记项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”
yī xīng bàn diǎn一星半点	形容极少。	老舍《四世同堂》：“他以为也许言语之间得罪了她，而她以为即使有一星半点的顶撞也犯不着这么客气。”
yī lù fú xīng一路福星	路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。	清范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。”
yī tiān xīng dǒu一天星斗	比喻事情多而杂乱。	唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
guì lín yī zhī桂林一枝	桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。	《晋书郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
guì shé yī zhī桂折一枝	喻登科及第。	唐·白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
yì wǎng wú qián一往无前	形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。	明孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
bié zuò yī yǎn别作一眼	谓另眼（相看）。
jiàn tóu yī xuè剑头一吷	剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。	庄周《庄子则阳》：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
jiàn shǒu yī guī剑首一吷	见“剑头一吷”。	清·徐芳《<书影>序》：“栎园天才绝世，其诗文皆卓然大家；即以杂著，此其剑首一吷也，而富如此。”
yī yán zhōng de一言中的	的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。	《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”
yī póu huáng tǔ一抔黄土	一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。	司马迁《史记张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
huáng liáng yī mèng黄粱一梦	黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。	唐沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
yī zhěn huáng liáng一枕黄梁	原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。	宋李曾伯《送乔宾王》：“一枕黄梁，满头白发，屈指旧游能几人。”
huáng liáng yī mèng黄梁一梦	黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。	唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
chūn fēng yī dù春风一度	度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。	元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折：“老夫为官，不如在此闲居也……到今日身无所如，想天公也有安排我处，可不道吕望严陵自千古，这便算的我春风一度。”
chūn xiāo yī kè春宵一刻	欢娱难忘的美好时刻。	宋苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
yī shì shēng chūn一室生春	整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
yī chǎng chūn mèng一场春梦	比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。	唐卢延让《哭李郢端公》：“诗侣酒徒销散尽，一场春梦越王城。”
bǎi sǐ yī shēng百死一生	形容生命极其危险，处于死亡的边缘。	《北齐书杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
yī fèi bǎi shēng一吠百声	即一犬吠形，百犬吠声。	明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
shā yī jǐng bǎi杀一儆百	儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。	东汉班固《汉书尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
bǎi bù shī yī百不失一	失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误。	东汉王充《论衡须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
jiān yī jǐng bǎi歼一警百	杀一个人来敬告一批人。	清夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
yì hū bǎi yìng一呼百应	呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。	明天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
yú bǎi xiá yī瑜百瑕一	比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
qiān xíng yī mào，bǎi huì yī shēng千形一貌，百喙一声	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	黄人《<清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾	古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。	春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
jiāo yī shí bǎi教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。	汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
jià zēng yī gù价增一顾	原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。	《战国策·燕策二》：“伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦马价十倍。”
bèi shuǐ yī zhàn背水一战	背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。	宋秦观《将帅》：“韩信之击赵，非素拊循士大夫也，背水一战而擒赵王歇，斩成安君，是不在乎任之久近也。”
bèi chéng yī zhàn背城一战	背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。	晋习凿齿《汉晋春秋》：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”
yī jiàn zhī dì一箭之地	一箭的射程。比喻不很远的距离。	元无名氏《博望烧屯》：“放我一箭之地，埋锅造饭去。”
yī jiàn shuāng diāo一箭双雕	一支箭射中两只雕。比喻做一件事而达到两个目的。	《北史长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
yī jiàn zhī yáo一箭之遥	相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。	明施耐庵《水浒传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。”
biǎo lǐ bù yī表里不一	表面和内在不一样。	《逸周书谥法解》：“行见中外曰悫。”
méi tóu yī cù，jì shàng xīn lái眉头一蹙，计上心来	形容一下子想出了一个计策。	明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’”
méi tóu yī zòng，jì shàng xīn lái眉头一纵，计上心来	形容一下子想出了一个计策。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“王四只管叫苦，寻思道：‘银子不打紧，这封回书却怎生好！正不知被甚人拿去了？’眉头一纵，计上心来。”
yī jiàn shàng duò一箭上垛	比喻说话做事一次就成功。	元无名氏《符金锭》第二折：“这个不打紧，我如今就去，一箭上垛。”
yì hōng ér shàng一哄而上	同“一哄而起”。	《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。”
yī mù shù xíng一目数行	犹一目十行。	清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
yì zhào yī xīn亿兆一心	全国人民一条心。	毛泽东《祭文祭黄帝陵》诗：“亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。”
wàn bù shī yī万不失一	失：失误，差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。	《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
yī rì wàn lǐ一日万里	比喻行动非常迅速。	唐苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
wàn wú shī yī万无失一	万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	宋·释普济《五灯会元》第17卷：“子诚能如是，心无异缘，六根自静，默然而究，万无失一也。”
wàn bù yī shī万不一失	万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	汉·枚乘《七发》：“孔、老览观，孟子持筹而算之，万不一失。”
yī qiē wàn wù一切万物	宇宙间所有的事物。	《无量寿经》卷上：“设我得佛，自地上以至于虚空，宫殿楼观池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸人天。”
yī rén chuán xū，shí rén chuán shí一人传虚，万人传实	虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。	宋释道原《景德传灯录契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’”
yī běn wàn lì一本万利	用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。	清姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
yǐ fáng wàn yī以防万一	用以防备难以预料的事情。万一：可能性极小的意外变化。	冯德英《迎春花》第14章：“他就又采取以防万一的想法，心想，反正是自愿的事，何必去做？”
yī rì wàn jǐ一日万几	亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”	《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
yī rén lì zhì，wàn fū mò duó一人立志，万夫莫夺	形容志向坚定，别人很难改变。	明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’”
yī bì wàn qǐng一碧万顷	形容青绿无际。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”
wàn shì yī shí万世一时	万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《史记吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
yī biān yī tiáo hén一鞭一条痕	比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”	清吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
yī biān xiān zhuó一鞭先著	后以为争先的典实。亦泛指先行。	晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书刘琨传》。
kuài mǎ yī biān快马一鞭	跑得快的马只着一鞭就行。	宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
yī biān xiān zhe一鞭先着	晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。	宋释道原《景德传灯录袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
yī chuí dìng yīn一锤定音	比喻做事干脆，说了算数。	刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“他不声不响，却是一家之主；女儿中意，老伴点头，也还得听他一锤定音。”
yī chuí zǐ mǎi mài一锤子买卖	只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。	老舍《女店员》第二幕：“咱们哪，砂锅砸蒜，一锤子的买卖，我永远不再到这儿来！”
qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng shēng千锤打锣，一锤定声	比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见	李文亢《婚事》：“千锤打锣，一锤定声，最后还是中祥开了腔。”
yī dié lián shēng一迭连声	迭：重复。一遍又一遍接连地说。	清·石玉昆《三侠五义》第26回：“左右一迭连声道：‘带妇人，带妇人。’那妇人却动也不动。”
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底	指一步到位。	姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿子捅到底，骂到了皇帝头上。”
yī zhú gān dǎ dào dǐ一竹竿打到底	指一次就做成功	明·施耐庵《水浒传》第45回：“我爷娘当初把我嫁给王押司，只指望一竹竿打到底，不想半路相抛。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	元马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén家有千口，主事一人	家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。	赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié送君千里，终须一别	君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。	元无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
hóng hú gāo fēi，yī jǔ qiān lǐ鸿鹄高飞，一举千里	鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略。	西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。”
qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn千部一腔，千人一面	比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé愚者千虑，必有一得	平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
yí rì qiān lǐ一日千里	一天前进一千里。形容发展极快。	先秦庄周《庄子秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”
yī zì qiān qiū一字千秋	谓文字警辟，足垂久远。	明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。”
qiān zǎi yī shí千载一时	一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。	晋袁宏《后汉纪桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。”
zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī智者千虑，必有一失	智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武曰：\'臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。\'”
yī mài xiāng yān一脉香烟	谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。	清·文康《儿女英雄传》第二十六回：“正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命，保了他安家一脉香烟，因此我公婆以德报德，也想续你何家一脉香烟。”
yī bàn xīn xiāng一瓣心香	心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。	宋王十朋《行可生日》诗：“祝公寿共诗书久，一瓣心香已敬焚。”
shí hán yī bào十寒一暴	冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。	金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
guī shí guī yī归十归一	谓有条有理。	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
yī chuán shí，shí chuán bǎi一传十，十传百	原指疾病传染，后形容消息传播极快。	宋陶彀《清异录丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
yòng yī dāng shí用一当十	比喻以寡敌众。	宋陈善《扪虱新活张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
dé yī wàng shí得一望十	得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
shí bù dāng yī十不当一	十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。	汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
jiǔ niú yī háo九牛一毫	九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。	陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”
yī kuāng jiǔ hé一匡九合	春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。	《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
jiǔ niú yī máo九牛一毛	九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。	西汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
jiǔ rèn yī kuì九仞一篑	“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。	《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

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