离的成语_易易语文

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成语	解释	出处
liú lí shī suǒ流离失所	流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。	《金史完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
rén lí xiāng jiàn人离乡贱	谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。	明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”
liú lí diān pèi流离颠沛	由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。	宋洪迈《容斋续笔杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
lí xián zǒu bǎn离弦走板	比喻言行偏离公认的准则。	浩然《艳阳天》第12章：“您哪，也当过解放军呀，花一点，也不能算是离弦走板。”
liú lí zhuǎn xǐ流离转徙	辗转迁移，无处安身。	清戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
gù bù bù lí故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
cùn bù bù lí寸步不离	寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。	南朝梁任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
dùn shì lí sú遁世离俗	谓隐居而屏绝世俗往来。	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
pū shuò mí lí扑朔迷离	扑朔：兔脚搔爬；迷离：兔眼半闭。原指难辨兔的雄雌；比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂；不容易看清真相。	南宋郭茂倩《乐府诗集横吹曲辞五木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
diān pèi liú lí颠沛流离	颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。	宋张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
liú lí suǒ wěi流离琐尾	比喻处境由顺利转为艰难。	《诗经邶风旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。
gǔ ròu fēn lí骨肉分离	骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
guāng guài lù lí光怪陆离	光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。	西汉刘安《淮南子本经训》：“五彩争胜，流漫陆离。”
lí běn qū mò离本趣末	趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节	汉徐幹《中论考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
mí lí chǎng huǎng迷离惝恍	形容模糊而难以分辨清楚。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一家迷离惝恍，如梦乍回。”
diào hǔ lí shān调虎离山	设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。	明吴承恩《西游记》第53回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战。”
diào hǔ lí kē调虎离窠	调：调动，引诱；窠：动物的巢穴。比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事。	明·郭勋《英烈传》第73回：“天已大明，李文忠把大队人马，径抵应昌城外安营。此是刘军师这调虎离窠之计。”
gǔ ròu lí sàn骨肉离散	骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
bìng gǔ zhī lí病骨支离	支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。	宋陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽。”
fū mò zhī lí肤末支离	肤浅琐碎。	清方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
chèng bù lí tuó秤不离砣	比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。	孙锦标《通俗常言疏证什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
lí shān diào hǔ离山调虎	比喻用计谋调动对方离开原地。	《白雪遗音·八角鼓·精忠》：“岳老爷得胜不班师，秦桧东窗定巧计，私造金牌传假旨，暗使离山调虎计，风波亭上死的屈。”
bù jí bù lí不即不离	即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。	《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
shēng lí sǐ bié生离死别	活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。	《陈书徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
quán bù lí shǒu拳不离手	拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持	清·无名氏《说呼全传》第七回：“果真拳不离手，待我歇息片时再舞。”
xīng lí yuè huì星离月会	犹言时分时合，时去时来。	清·蒲松龄《聊斋志异·鬼妻》：“从此星离月会，积有年余。”
xīng lí yún sàn星离云散	像流星与云雨一样迅速离散。形容事物消失迅速
shǔ lí mài xiù黍离麦秀	哀伤亡国之辞。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
mài xiù shǔ lí麦秀黍离	哀伤亡国之辞。	《诗经王风黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
bèi jǐng lí xiāng背井离乡	背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。	元马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
lí xiāng bèi jǐng离乡背井	乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。	元关汉卿《金线池》：“我依旧安业着家，他依旧离乡背井。”
lí xiāng bèi tǔ离乡背土	见“离乡别土”。	元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
dié lí jiān bèi鲽离鹣背	喻夫妻或恋人分离。
bèi xiāng lí jǐng背乡离井	指远离家乡，流落他方。	见“背井离乡”。
nú jiàn lí xián驽箭离弦	比喻非常迅速。
luán fēn fèng lí鸾分凤离	同“鸾凤分飞”。	明·李开先《林冲宝剑记》第48出：“自从他鸾分凤离，到如今雁断鱼稀。”
bì lǐ chí lí必里迟离	阴历九月九日。	《辽史嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
lù lí guāng guài陆离光怪	形容现象奇异，色彩繁杂	清曾朴《孽海花》第七回：“见船上扎着无数五色的彩球，夹着各色的鲜花，陆离光怪，纸醉金迷。”
guāng cǎi lù lí光彩陆离	色采斑斓错杂。	清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“龛上供千手眼大士像，二臂合掌，馀擎莲花、火轮、剑、杵、简、槊并日月轮、火焰之属，身着袈，金碧错杂，光彩陆离。”
lí luán bié hè离鸾别鹤	见“离鸾别凤”。	《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行	行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。	清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
lí lí chù chù离离矗矗	浓密挺拔的样子。	明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》：“竹节促而虬叶毨毨，如猬毛、如松狗尾，离离矗矗，捎捩攒挤，若有所惊者。”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里	写了一大篇文章，但没有接触到主题。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
lí shì dùn shàng离世遁上	超脱世俗，回避君上。	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
lí xīn lí dé离心离德	心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。	《尚书泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
zhī lí pò suì支离破碎	支离：分散。形容散乱不整；残缺不全。	元许谦《白云集》：“近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，波淫邪遁之辞，靡所不至。”
mí lí mǎ hǔ迷离马虎	糊里糊涂
zhī lí fán suì支离繁碎	支离：分散。形容事物零散破碎，不成整体。	明·朱国祯《涌幢小品·为学两端》：“近时为学不过两端，一则径趋简约，脱略过高；一则专务外驰，支离繁碎。”
yú kuì niǎo lí鱼溃鸟离	见“鱼溃鸟散”。	《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
xiāng tǔ nán lí乡土难离	乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。	战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。”
wǎ guàn bù lí jǐng kǒu pò瓦罐不离井口破	汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。	明·无名氏《村乐堂》第二折：“他是二夫人，你是伴当，你两个有这等勾当，道不的瓦罐不离井口破。”
qīn lí zhòng pàn亲离众叛	大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。	《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé贫贱亲戚离，富贵他人合	他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。	明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
nìng wéi tài píng gǒu，mò zuò lí luàn rén宁为太平狗，莫作离乱人	宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。	元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》：“宁为太平狗，莫作离乱人。”
mào hé qíng lí貌合情离	指两个人表面合得来，实际上感情不合。	清夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。”
lí qíng bié xù离情别绪	分离前后惜别、相思的愁苦情绪。	宋柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
lí qí gǔ guài离奇古怪	十分奇特少见	苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”
huì shǎo lí duō会少离多	相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。	宋辛弃疾《蝶恋花送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
ěr bù lí sāi耳不离腮	两种关系十分接近、亲密。	李文元《婚事》：“别人说他俩是耳不离腮，影不离形，好的活像一个人。”
dàng xī lí jū荡析离居	荡析：离散。家人离散，没有定居。	《尚书盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”
chéng shén lí xíng澄神离形	形容用心太专，如痴如呆。	康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
ruò jí ruò lí若即若离	即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。	清文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
bié hè lí luán别鹤离鸾	比喻离散的夫妻。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
lí tí wàn lǐ离题万里	离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
nǔ jiàn lí xián弩箭离弦	弩：利用机械力射箭的弓。搭在弩弓上的箭射出了弓弦。形容极其迅速	明·吴承恩《西游记》第42回：“前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。”
wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗	宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。	徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”
shǒu shēn fēn lí首身分离	首：头。头和身体分开了。指被砍头。	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
qī lí zǐ sàn妻离子散	妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。”
yǐng bù lí dēng影不离灯	影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。	清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？”
mào hé shén lí貌合神离	貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。	清宣鼎《夜雨秋灯录得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
liú lí diān dùn流离颠顿	见“流离颠沛”。	宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。”
dùn shì lí qún遁世离群	犹言避世独处。	《元史·隐逸传序》：“后世之士，其所蕴蓄或未至，而好以迹为高，当邦有道之时，且遁世离群，谓之隐士。”
liú lí yù hé流离遇合	流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。流离失所又再团聚。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“流离遇合，破家失国。”
sǐ bié shēng lí死别生离	永久的离别或难期再见的离别。	元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
shēng bié sǐ lí生别死离	指亲人之间难以相见的别离和死的永诀	明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”
lí xiāng bié tǔ离乡别土	同“离乡背井”。	唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”
lí xiāng bié jǐng离乡别井	见“离乡背井”。	中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”
shàn lí zhí shǒu擅离职守	擅：随便，任意。擅自离开自己的工作岗位不能尽守自己的职责。	清·李宝嘉《官场现形记》第44回：“见面之后，不由分说，拿随太爷一把辫子，说他擅离职守，捏称回任。”
lí shì jué sú离世绝俗	犹言离世异俗。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
lí xī fēn bēng离析分崩	形容国家、集团或组织分裂瓦解。	郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》：“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
shōu lí jù sàn收离聚散	见“收离纠散”。	晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”
qiàn nǚ lí hún倩女离魂	旧指少女为爱情而死。	唐·陈玄祐《离魂记》
mào hé xíng lí貌合形离	貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。	晋葛洪《抱朴子勤求》：“口亲心离，貌合形离。”
běn tóng mò lí本同末离	本旨相同而途径不同。	《后汉书臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
mào hé xíng lí貌合行离	见“貌合神离”。	晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“口亲心疏，貌合行离。”
mí lí cháng fǎng迷离徜仿	见“迷离惝恍”。
bì shì lí sú避世离俗	逃避浊世，超脱凡俗。	东汉王充《论衡定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
fēi dùn lí sú飞遁离俗	飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。	三国魏曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
gù tǔ nán lí故土难离	故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。	李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
shǔ lí zhī bēi黍离之悲	黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。	宋·姜夔《扬州慢·序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
gù gōng lí shǔ故宫离黍	故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思	宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
lí běn jiǎo mò离本徼末	犹言舍本逐末。	《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
shēng lí sǐ jué生离死绝	形容很难再见的离别或永久的离别。	《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
lí luán bié hú离鸾别鹄	见“离鸾别凤”。	清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
yǐng xíng bù lí影形不离	形影不离。比喻关系密切。	老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”
mí lí cháng huǎng迷离徜恍	见“迷离惝恍”。
lí běn yī mò离本依末	见“离本趣末”。	《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”

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