因篇幅关系，只列出前 100 个文的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bù míng yī wén不名一文 | 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。” |
| sú xià wén zì俗下文字 | 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 | 唐·韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。” |
| wén dōng wǔ xī文东武西 | 汉初叔孙通定的朝仪，文官位东，武官位西。指文武官员的排列位次。 | 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。” |
| wén jiāng xué hǎi文江学海 | 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。 | 唐·郑愔《柏梁体联句》：“文江学海恩济航。” |
| páng wén shèng yì旁文剩义 | 次要的文字和内容。 | |
| xióng wén dà shǒu雄文大手 | 擅长写作宏伟诗文的高手。 | 宋·欧阳修《六一诗话》：“叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙，此在雄文大手固不足论，而余独爱其工于用韵也。” |
| bàn wén bàn bái半文半白 | 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“主要的缺点就是古文多，半文半白的味道很大。” |
| suān wén jiǎ cù酸文假醋 | 形容装出一副文雅有礼貌的样子。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“这有什么？大凡一个人，总别酸文假醋的才好。” |
| xī dǐng guī wén犀顶龟文 | 头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。 | 语出《后汉书 李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。” |
| zhǎng shàng guān wén掌上观文 | 见“掌上观纹”。 | 明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！” |
| tiān wén shù zì天文数字 | 表示极大的数字。 | 张爱玲《小艾》：“物价已经涨成天文数字，到了天尽头了，还是涨。” |
| shēn wén zhōu nèi深文周内 | 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。 | 清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。” |
| wén cǎi sì yì文彩四溢 | 形容作品典雅。 | |
| wén fáng sì hòu文房四侯 | 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 | 参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 |
| wén fáng sì shì文房四士 | 见“文房四宝”。 | 宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。” |
| guī wén niǎo jì龟文鸟迹 | 指古代的象形文字。 | 唐·张彦远《法书要录》第七卷：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博彩众美，合而为字，是曰古文。” |
| zuǒ wén yòu wǔ左文右武 | 指文武并用。 | 唐·李咸用《远公亭特丹》诗：“左文右武怜君荣，白铜碮上惭清明。” |
| mù qiáng shǎo wén木强少文 | 木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。 | 章炳麟《革命之道德》：“汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。” |
| shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā学成文武艺，货于帝王家 | 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 | 元·无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山，进取功名。” |
| yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn一文钱难倒英雄汉 | 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“天下事只怕没得银钱，便是俗语说得好：‘一文钱难倒英雄汉’。” |
| shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨 | 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“今天下车同轨，书同文。” |
| wén qí fú bù qí文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| bù wén bù wǔ不文不武 | 既不能文，又不能武。 | 唐 韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。” |
| yī wén bù míng一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| shí wén duàn zì识文断字 | 知晓文字。 | 清 文康《儿女英雄传》第38回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。” |
| wén shān huì hǎi文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 | 《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。” |
| yǎo wén jiáo zì咬文嚼字 | 指过分推敲字句；或讥讽迂腐不达事物；寻章搞句的人。 | 元 乔吉《小桃红 赠刘牙儿》曲：“含宫泛微，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。” |
| fēn wén bù míng分文不名 | 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。 | 曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。” |
| wén wǔ jiān zī文武兼资 | 兼：并。文才与武艺兼具于一身，能文能武。 | 唐·韩愈《举马楤自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所，累更方镇皆有功，若以代臣实为至当。” |
| qiáo wén jiǎ cù乔文假醋 | 假斯文；假道学。 | 元·无名氏《渔樵记》第一折：“兄弟，我见这会稽城市中的人，有穿着那宽衫大袖的乔文假醋，诗云子曰，可不知他读书也不曾。” |
| jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| wén wǔ quán cái文武全才 | 文才与武功同时具备；能文能武。文：文才；武：武艺。 | 《旧五代史 和凝传》：“和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。” |
| wén zhāng gài shì文章盖世 | 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》：“韩愈文章盖世，谢安性情风流。” |
| wén cǎi fēng liú文采风流 | ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。 | 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” |
| wén zhāo wǔ mù文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。 |
| wén jūn zǎo guǎ文君早寡 | 文君：汉临邛富商卓王孙之女卓文君，死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。 | 清·洪昇《长生殿·幸恩》：“奴家杨氏，幼适裴门，琴断朱弦，不幸文君早寡，香含青琐，肯容韩椽轻偷？” |
| wén lǐ bù tōng文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| wén zhì wǔ gōng文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 | 西汉 戴圣《礼记 祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。” |
| wén rén mò kè文人墨客 | 见“文人墨士”。 | 清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。” |
| piàn wén zhī zì片文只字 | 指少数的几句话语。 | 五代·王定保《唐摭言·争解元》：“孜孜以荐贤为急务，虽州里白丁，片文只字求贡于有司者，莫不尽礼接之。” |
| piàn wén zhī shì片文只事 | 指零碎不全的佚文轶事。 | 《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。” |
| hóng tóu wén jiàn红头文件 | 党、政机关下发的文件，刊头的名称常印成红字。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第四章：“这是中央的‘红头文件’，还是田专员的信口开河？” |
| gāo wén diǎn cè高文典册 | 指封建朝廷的重要文书、诏令。 | 晋 葛洪《西京杂记》第三卷：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册，用相如。” |
| fán wén rù jié繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| biǎo miàn wén zhāng表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 | 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“一句话，就是要落在实处。追求表面文章，不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。” |
| yǐ wén luàn fǎ以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 | 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” |
| shēn wú fēn wén身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| wén xíng chū chǔ文行出处 | 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 | 《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。” |
| wén xiū wǔ yǎn文修武偃 | 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。 | 唐·王起《鼋鼍为梁赋》：“我皇仁治道丰，文修武偃，要荒毕服。” |
| kàn wén jù yǎn看文巨眼 | 形容评论文章的高手。 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回：“现在看文巨眼，应推印伯伯当代第一。” |
| yī wén rú mìng一文如命 | 见“一钱如命”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。” |
| sī wén wěi dì斯文委地 | 斯文：指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“由杜子美以来，四百余年，斯文委地，文章之士，随世所能，杰出时辈，未有升子美之堂者。” |
| rù wén chū wǔ入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 | 唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。” |
| jié wēi fǎn wén节威反文 | 节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。” |
| gāo wén diǎn cè高文典策 | 见“高文典册”。 | 宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。” |
| yī dài wén zōng一代文宗 | 宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。 | 明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。” |
| shēn wén luó zhī深文罗织 | 深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。 | 清·汪琬《<东都事略>跋序》：“此皆当国者深文罗织，不足为据。” |
| shēn wén qiǎo hé深文巧劾 | 深文：制定或援用法律条文苛细严峻；劾：揭发罪状。以巧妙手段，罗织罪名，陷人于罪。 | 《周书·苏绰传》：“今之从政者不然。深文巧劾，宁致善人于法，不免有罪于刑。” |
| wén guò shì fēi文过饰非 | 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。 | 唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！” |
| yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 | 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“ |
| fán wén rù lǐ烦文缛礼 | 繁琐而不必要的礼节。 | 《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。” |
| zhǔ wén jué jiàn主文谲谏 | 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。 | 《毛诗序》：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| wén guò suí fēi文过遂非 | 掩饰过失，顺随错误。 | 宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。” |
| suì fēi wén guò遂非文过 | 饰非文过。掩饰错误和过错。 | 汉荀悦《汉纪 昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子 公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。” |
| wén zōng xué fǔ文宗学府 | 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“文宗学府。腾斑马而孤上；英规胜范，凌、许、郭而独高。” |
| wén qī jiǔ huì文期酒会 | 定期举行的文酒之会。 | 宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。” |
| yí wén yì jù遗文逸句 | 指散佚的文章和句子。 | 北魏·郦道元《水经注·河水五》：“虽千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻，沿途隐显，方土可验。” |
| zhěn diǎn xí wén枕典席文 | 谓以典籍为伴，勤于读书学习。 | 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。” |
| tōng wén diào wǔ通文调武 | 谓卖弄文才和武艺。 | 明·无名氏《精忠记·严刑》：“我这里是甚麽衙门？谁许你通文调武，可恶！” |
| wǔ wén qiǎo fǎ舞文巧法 | 玩弄文辞，巧用法令，以达到邪恶的目的。 | 汉·王充《论衡·程材》：“长大成吏，舞文巧法，徇私为己，勉赴权利。” |
| huí wén zhī jǐn回文织锦 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。” |
| yǎn wǔ xīng wén偃武兴文 | 同“偃武修文”。 | 《汉书·循吏传·黄霸》：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。” |
| hòu mào shēn wén厚貌深文 | 见“厚貌深情”。 | 清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。” |
| yuán wén shēng yì缘文生义 | 文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。 | 宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。” |
| fǔ fú wén zhāng黼黻文章 | 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。 | 《荀子非相》：“故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。” |
| yú fēng yí wén余风遗文 | 传留下来的习气和文章。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。” |
| jiǎng wén zhāng zì讲文张字 | 谓讲求文字工丽并张大其词。 | 唐·孙樵《与高锡望书》：“夫史家条序人物，宜存警训，不当徒以官大庞浓，讲文张字。” |
| qí wén gòng shǎng奇文共赏 | 少见的好文章大家一道欣赏。 | 晋 陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。” |
| diǎn zhāng wén wù典章文物 | 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 | 《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” |
| wǔ yǎn wén xiū武偃文修 | 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 | 明汤显祖《还魂记 榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！” |
| zǔ wǔ zōng wén祖武宗文 | 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 | 南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。” |
| wēn wén rú yǎ温文儒雅 | 犹言温文尔雅。 | 清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。” |
| qíng wén bìng mào情文并茂 | 形容文章的思想感情和文字都很美。 | 清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。” |
| yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。 | 《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’” |
| yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。 | 北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。” |
| gū wén zhī yì孤文只义 | 指零碎的文字材料。 | 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。” |
| fēi wén rǎn hàn飞文染翰 | 挥笔疾书。 | 《旧五代史 唐书 卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飞文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。” |
| shì mín wén xué市民文学 | 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 | |
| néng wén shàn wǔ能文善武 | 能：能够，信任。指人文武双全。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“凭着我能文善武才人敌，俺父亲将我来许。” |
| rén wén huì cuì人文荟萃 | 人才和文物众多，并聚集在一地。 | |
| fán wén rù lǐ繁文缛礼 | 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。 | 唐·元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。” |
| zǒu bǐ chéng wén走笔成文 | 一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷，才华横溢。 | 明·无名氏《登瀛洲》第二折：“都要可便吟诗和韵，题着这新建瀛洲，则要个字意相关，走笔成文。” |
| tuò dì chéng wén唾地成文 | 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” | 唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” |
| yǐ qiè shì wén以郄视文 | 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。 | 《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’” |
| wǔ wén shì zhì舞文饰智 | 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 | 《新唐书·魏元忠传》：“贞观中，万年尉司马景舞文饰智，以邀干没，太宗弃之都市。” |
| fǎn miàn wén zhāng反面文章 | 从事情的反面做的文章。多指反语。 | 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’” |
| shàn wén néng wǔ善文能武 | 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 | 元 王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。” |
| qì wén cún zhì弃文存质 | 指不加文饰，保留本旨。 | 范文澜《中国通史》第三编第一章第五节：“他们首创了弃文存质，保存经意，照原本直译的方法，因而为后来译家所遵守。” |