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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| céng céng shēn rù层层深入 | 层：重复，接连不断。逐步达到事物的内部或逐步掌握事物的中心。 | |
| bìng rù gǔ suǐ病入骨髓 | 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。 | 《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” |
| shēn rù gǔ suǐ深入骨髓 | 形容达到极深极重的程度。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十回：“高太尉着令医人治疗，见丘岳重伤，恨梁山泊深入骨髓。” |
| yuàn rù gǔ suǐ怨入骨髓 | 恨到骨头里。形容怨恨到极点。 | 《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。” |
| chéng chē rù shǔ xué乘车入鼠穴 | 乘：坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦乘车入鼠穴，捣齑瞰铁杵，皆无想无因故也。” |
| shǔ rù niú jiǎo鼠入牛角 | 比喻势力愈来愈小。 | 《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！” |
| duǎn dāo zhí rù短刀直入 | 比喻开门见山，直截爽快。 | 郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。” |
| rù bào wàng chòu入鲍忘臭 | 鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 南朝·梁·萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至祸。” |
| bìng yóu kǒu rù病由口入 | 见“病从口入”。 | 《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。” |
| chū kǒu rù ěr出口入耳 | 指品德、才能超出同类之上。 | 左丘明《左传 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’” |
| dāo qiāng bù rù刀枪不入 | 刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。 | 李英儒《野火春风斗古城》第三章：“我同孙猴子一样，早练得刀枪不入啦！” |
| dāo qiāng rù kù刀枪入库 | 把刀枪都放进兵库里去。指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。 | 清 钱彩《说岳全传》：“其时天下太平已久，真个是：马放南山，刀枪入库，五谷丰登，万民乐业。” |
| bái yú rù zhōu白鱼入舟 | 比喻用兵必胜的征兆。 | 《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。” |
| jǐng rù sāng yú景入桑榆 | 比喻垂老之年。 | |
| jìn rù gòu zhōng尽入彀中 | 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。 | 五代 王定保《唐摭言 述进士》：“（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| cāo máo rù shì操矛入室 | 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 | 语出《后汉书 郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’” |
| fēi xióng rù mèng飞熊入梦 | 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 | 西汉 司马迁《史记 齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。” |
| xióng pí rù mèng熊罴入梦 | 旧时用于祝人生子。 | 《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。” |
| qióng niǎo rù huái穷鸟入怀 | 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。 | 晋 孙盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’” |
| niǎo rù fán lóng鸟入樊笼 | 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。 | 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第三折：“恰便似鱼钻入丝网，鸟扑入樊笼。” |
| cāo gē rù shì操戈入室 | 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 史书占毕一》：“论者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。然则文之工者，伤理倍道，皆弗论乎！” |
| rù shì cāo gē入室操戈 | 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！” |
| hú rù yā qún鹘入鸦群 | 鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。 | 《北齐书 南安王思好传》：“尔击贼如鹘入鸦群，宜思好事。” |
| qìn rù fèi fǔ沁入肺腑 | 沁：渗入，浸润。渗入人的内脏。指感受极深。 | 清·张岱《陶庵梦忆·乳酪》：“玉液珠胶，雪腴霜腻；吹气胜兰，沁入肺腑。” |
| yǐn gǒu rù zhài引狗入寨 | 犹言引狼入室。 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。” |
| yǐn láng rù shì引狼入室 | 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 | 元 张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝，寻得蛐蜒钻耳朵。” |
| yáng rù hǔ qún羊入虎群 | 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。” |
| yáng rù hǔ kǒu羊入虎口 | 羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生 | 清·钱彩《说岳全传》第16回：“犹如驱羊入虎口耳。” |
| hǔ rù yáng qún虎入羊群 | 老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。 | 明 罗贯中《三国演义》第11回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。” |
| cuō yán rù huǒ撮盐入火 | 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。” |
| jīng shé rù cǎo惊蛇入草 | 形容草书写得矫健而活泼。 | 唐 韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤，作一放纵如惊蛇入草。” |
| shé rù shǔ chū蛇入鼠出 | 蛇钻穴，鼠出洞。比喻行动隐秘。 | 严复《原强续篇》：“于是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。” |
| xiǎng rù fēi fēi想入非非 | 非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 | 《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。” |
| duì hào rù zuò对号入座 | 比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。 | 张恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去买两天对号入座的戏票子。” |
| yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| huò cóng kǒu chū，bìng cóng kǒu rù祸从口出，病从口入 | 祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。 | 宋·朱熹《朱子语类》第71卷：“谚有‘祸从口出，病从口入’，甚好。” |
| sī sī rù kòu丝丝入扣 | 每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。扣：织绸的筘；丝丝：每一根丝。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“此为丝丝入扣：‘暗中抛索，如道家所云三神山舟不得近，近者辄被风引回也。’” |
| tǐ xù rù wēi体恤入微 | 同“体贴入微”。 | 郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。” |
| biān pì rù lǐ鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 | 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。” |
| xì rù háo máng细入毫芒 | 毫芒：指极细微。形容细微到极点。 | 明·谢肇淛《五杂俎·人部》：“唐初虽有山水，然尚精工。如李思训、王摩诘之笔，皆细入毫芒。” |
| jīng miào rù shén精妙入神 | 精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。” |
| xià qiáo mù rù yōu gǔ下乔木入幽谷 | 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。 | 《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。” |
| cháng qū zhí rù长驱直入 | 驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。 | 明 施耐庵《水浒传》第107回：“自此，卢俊义等无后顾之忧，兵马长驱直入。” |
| gé gé bù rù格格不入 | 形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。 | 清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。” |
| tǐ tiē rù miào体贴入妙 | 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。 | 清·昭梿《啸亭杂录·檀栾卿》：“姿容艳丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙。” |
| yóu qiǎn rù shēn由浅入深 | 从浅到深。 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| zhà rù lú wéi，bù zhī shēn qiǎn乍入芦圩，不知深浅 | 乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎。 | 明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’” |
| xún yōu rù wēi寻幽入微 | 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。 | 《北史·杨伯丑传》：“分析爻象，寻幽入微。” |
| tuī mén rù jiù推门入桕 | 桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。 | 明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“死了，两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓，把去烧了。” |
| rú rù wú rén zhī jìng如入无人之境 | 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。 | 《旧五代史 汉书 杜重威传》：“每敌骑数十驱汉人千万过城下，如入无人之境，重威但登陴注目，略无邈取之意。” |
| rú rù zhī lán zhī shì，jiǔ ér bù wén qí xiāng如入芝兰之室，久而不闻其香 | 芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。 | 三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。” |
| rù shì shēng táng入室升堂 | 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。 | 《孔子家语·弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人，其孰为贤？” |
| rù tiě zhǔ bù入铁主簿 | 比喻有才能有经验的官员。 | 《北齐书·许淳传》：“淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿。” |
| rù wú gòu zhōng入吾彀中 | 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| rù tǔ wéi ān入土为安 | 旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。 | 清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。” |
| láng kāng rù yù锒铛入狱 | 锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。 | 邹韬奋《患难余生记》第二章：“打破饭碗算是轻描淡写，其较重者由特务老爷赐予一绑，锒铛入狱，或一命呜呼。” |
| qī rù gān pí凄入肝脾 | 形容非常悲伤。 | 三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。” |
| ní niú rù hǎi泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |
| huà dì wéi láo，yì bù rù画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 | 西汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。” |
| dān dāo zhí rù单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。” |
| bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不入虎穴，不得虎子 | 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| chū shén rù huà出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 | 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。” |
| bù rù shòu xué，ān dé shòu zǐ不入兽穴，安得兽子 | 不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。” |
| bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ不入虎穴，焉得虎子 | 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| áng rán zhí rù昂然直入 | 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。 | 明 罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。” |
| bì jǐng rù kēng避阱入坑 | 指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽” | 汉 焦赣《易林 观之益》：“避阱入坑，忧患日生。”一本作“避井入坎”。 |
| chū shēng rù sǐ出生入死 | 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。 | 先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。” |
| gāo sǒng rù yún高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 | 刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。” |
| rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” |
| sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| xiān rù wéi zhǔ先入为主 | 指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。 | 东汉 班固《汉书 息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。” |
| rù wén chū wǔ入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 | 唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。” |
| qǐng jūn rù wèng请君入瓮 | 君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。 | 唐 张鷟《朝野佥载 周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’” |
| qìn rù xīn pí沁入心脾 | 同“沁人心脾”。 | 清·无垢道人《八仙全传》第49回：“一霎时觉得一股清香沁入心脾，满身愉快，为从来所未有。” |
| tòng rù xīn pí痛入心脾 | 形容悲痛到了极点。 | 《儒林外史》第四八回：“[女儿]饿到六天上，不能起床，母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。” |
| shén chū guǐ rù神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| bàn jié rù tǔ半截入土 | 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 | 宋 苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎！’” |
| dé cùn rù chǐ得寸入尺 | 得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。 | 梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。” |
| wú kǒng bù rù无孔不入 | 孔：小洞。有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第35回：“况且上海办捐的人，钻头觅缝，无孔不入，设或耽搁下来，被人家弄了进去，岂不是悔之不及。” |
| guǐ chū diàn rù鬼出电入 | 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“雷声雨降，并应无穷，鬼出电入，龙兴鸾集。” |
| fēi qǐng mò rù非请莫入 | 没有被邀请不要进入。 | |
| rù xiào chū dì入孝出弟 | 见“入孝出悌”。 | 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’” |
| cháng qū jìng rù长驱径入 | 驱：快跑；长驱：策马快跑；径入：直入。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐晃传》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者。” |
| chéng xū yǐ rù乘虚以入 | 乘：趁着；虚：空隙，弱点。趁着空隙或无人防范而进入。 | 明·刘基《春秋明经》：“宋卫间郑师之在外而乘虚以入其国。” |
| chéng xū ér rù乘虚而入 | 虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。 | 宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。” |
| tī yú rù shèng梯愚入圣 | 谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。 | 《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。” |
| rù shèng chāo fán入圣超凡 | 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。” |
| chū rù jiāng xiāng出入将相 | 犹出将入相。 | 宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。” |
| rù zhǔ chū nú入主出奴 | 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。 | 唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。” |
| zhí rù gōng táng直入公堂 | 比喻言行直截了当，不绕弯子。 | 老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！” |
| wù rù mí tú误入迷途 | 指受人迷惑而走上迷途。 | |
| rù shì shēng táng入室昇堂 | 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。 | |
| chū yú rù niǎn出舆入辇 | 谓动必乘车。 | 汉·枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。洞房清宫，命曰寒热之媒。皓齿娥眉，命曰伐性之斧。甘脆肥脓，命曰腐肠之药。” |
| tǐ tiē rù wēi体贴入微 | 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’” |
| gū jūn shēn rù孤军深入 | 孤立无援的军队深入到敌作战区。 | 《周书 贺若敦传》：“瑱等以敦孤军深入，规欲取之。” |
| cuō yán rù shuǐ撮盐入水 | 形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，欶。” |
| dǎ rù lěng gōng打入冷宫 | 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第173回：“因问道：‘尔为宸濠打入冷宫几年了？’” |
| yǐn rù qí tú引入歧途 | 歧途：岔路。带到错误的道路上。 | 王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是对？没叫她引入歧途，你替她着什么急？” |