不的成语_易易语文

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成语	解释	出处
bù wèng bù yuán不猧不魀	见“不尴不尬”。
huì rén bù juàn诲人不倦	诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
bù kě méi jǔ不可枚举	枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。	元王恽《秋涧全集紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
tào yán bù chén套言不陈	套言：客套话；陈：陈述。套话不多说了。	清·李绿园《歧路灯》第24回：“九娃拿了一封书，递于绍闻，书上写道：‘字启谭大哥下入目。兹启者，套言不陈。’”
yù bù kě zòng欲不可纵	欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵。	西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
lián mián bù duàn连绵不断	连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。	明朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。	明施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
shǐ zhōng bù yì始终不易	易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。	《周书苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。”
yào sǐ bù huó要死不活	半死不活。
jiān chí bù xiè坚持不懈	懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。	《清史稿刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
jiān bù kě cuī坚不可摧	坚：坚固；摧：摧毁；破坏。非常坚固；摧毁不了。	清郑燮《原诗内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”
bù zhī suǒ cuò不知所措	措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。	晋陈寿《三国志吴志诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
bù lù shēng sè不露声色	露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。	清王韬《淞隐漫录蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
kùn ér bù xué困而不学	困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
sú bù kān nài俗不堪耐	俗：庸俗；堪：可；耐：忍受。庸俗得使人受不了。	郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“但这种俗不堪耐的广告对于我也觉得有几份依依欲动的神气了。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高	比喻人太露锋茫，就成不了大事。	汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
zú bù kuī hù足不窥户	同“足不出户”。	茅盾《子夜》一：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
zú bù lǚ yǐng足不履影	比喻循规蹈矩。	《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”
xié bù yā zhèng邪不压正	不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。	曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”
jiān rèn bù bá坚韧不拔	拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。	方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
yī jué bù zhèn一蹶不振	蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。	西汉刘向《说苑说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”
bǎi zhé bù huí百折不回	折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。	《明史何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
dǔ zhì bù juàn笃志不倦	笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。	《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”
xīn bù fù rén，miàn wú cán sè心不负人，面无惭色	负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。	《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
biān chén bù jīng边尘不惊	边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事。	宋司马光《资治通鉴唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！’”
bù qiē shí jì不切实际	不符合实际。	丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
bù gù yī qiè不顾一切	顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。	叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
bù kě mó miè不可磨灭	磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。	明胡应麟《诗薮近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”
wēi rán bù dòng巍然不动	巍然：高大的样子。形容高大坚固，不可动摇。	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。”
bù dēng dà yǎ不登大雅	大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。	见“不登大雅之堂”。
shēng bù féng cháng生不逢场	生得不是场合。指命运不好。	宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。”
sǐ qiě bù xiǔ死且不朽	犹言至死不忘。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。”
yù sù zé bù dá欲速则不达	速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。	先秦孔子《论语子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
yī zì bù shí一字不识	一个字也不认识。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。”
zhī wú bù jìn知无不尽	凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。	《魏书·李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。”
máng rán bù jiě茫然不解	茫然迷惘的样子。指对某事不理解。	清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。”
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆	规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。	战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
mèng mèi bù wàng梦寐不忘	梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。	梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾知我必有复与诸君握手戮力以成就我辈所梦寐不忘，一日大事之日，吾以是自信，吾以是自慰。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长	指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。	元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。”
mèng xiǎng bù dào梦想不到	做梦也想不到。	叶圣陶《义儿》：“现在母亲忽然端整了被褥一切，叫他住在校里，实在是梦想不到的。”
diān pū bù pò攧扑不破	无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
bù láng bù yǒu不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。	《诗经小雅大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”
láng yǒu bù qí稂莠不齐	有好人也有坏人，好的坏的混在一起。
huá ér bù shí华而不实	华；同“花”；开花；实：结果实。光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。	先秦左丘明《左传文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”
huá bù zài yáng华不再扬	已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
bù shì yuān jiā bù jù tóu不是冤家不聚头	聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。	《京本通俗小说西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
shì kě rěn，shú bù kě róng是可忍，孰不可容	是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。	《梁书·元帝纪》：“毕、原、……是可忍也，孰不可容！”
shì fēi bù fēn是非不分	分辨不出正确与错误。	西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
suì yuè bù dài rén岁月不待人	岁月：时间；待：等。指时间流逝，不因人而停留。	晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
bǐ suì bù dēng比岁不登	比：屡屡；频频。农业连年歉收。	《汉书成帝纪》：“关东比岁不登，吏民以义收食贫民、人谷物助县官赈赡者，已赐直。”
suì bǐ bù dēng岁比不登	比：屡屡；频频。农业连年歉收。同“比年不登”。	《汉书严助传》：“数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食。”
suì yuè bù jú岁月不居	居：停留。指时光流逝。	汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”
suì bù wǒ yǔ岁不我与	年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。	先秦孔子《论语阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
rì jì bù zú，suì jì yǒu yú日计不足，岁计有余	每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。	《淮南子·真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。”
bù biàn shū sù不辨菽粟	分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。	清龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”
jié ào bù xùn桀骜不逊	凶悍倔强，傲慢不顺从。	宋陈亮《酌古论先主》：“臣恐既解之后，胜者张势，败者阻险，桀骜不逊，以拒陛下。”
ào màn bù xùn傲慢不逊	逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。	东汉班固《汉书萧望之传》：“有司奏君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）慢不逊。”
chū yán bù xùn出言不逊	言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”	晋陈寿《三国志魏志张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
kǒu chū bù xùn口出不逊	逊：恭顺；谦逊。说出的话非常不谦逊；没有礼貌。	清·贪梦道人《彭公案》第16回：“他说我讹他，还口出不逊，打了我一顿，求老爷公断。”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽	知道的就说，要说就毫无保留。	宋司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
yán bù jìn yì言不尽意	言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。	《周易系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
yán wú bù jìn言无不尽	把内心的话说尽，毫不保留。	《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
lí bù xù wěi嫠不恤纬	寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。	先秦左丘明《左传昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”
huì ér bù fèi惠而不费	惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。	先秦孔子《论语尧曰》：“因民之所利而利之，斯之亦惠而不费乎！”
kǒu huì ér shí bù zhì口惠而实不至	惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。	西汉戴圣《礼记表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
bù yí bù huì不夷不惠	夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。	汉扬雄《法言渊蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是夷惠之徒欤？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”
bù fèi zhī huì不费之惠	指白白得到的好处。	《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”
yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。	宋陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
zhī zhī fēi nán，xíng zhī bù yì知之非难，行之不易	知道它并不难，去做它就难了。	唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”
xíng zuò bù ān行坐不安	行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁	明·罗贯中《三国演义》第55回：“瑜闻大惊，行坐不安。”
huà bù zài háng话不在行	指人说外行话，话不投机。
wěi wěi bù dài娓娓不怠	娓娓：谈话连续不倦的样子；怠：疲倦。连续谈论，不知疲倦。	清·汪琬《朱翁墓志铭》：“与人论古今成败得失大略，若绳引珠贯，娓娓不怠。”
bù gǎn lüè měi不敢掠美	掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”
tiān bù zuò měi天不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第五回：“谁知天不做美，偏偏到了十月间，变雄为雌，又产下一位公主。”
tiān bù zuò měi天不作美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。”
xìn yán bù měi信言不美	信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。	春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。”
měi bù shèng shōu美不胜收	胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。	清袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。”
měi yán bù wén美言不文	文：饰。美善的言辞，不需要修饰。	汉·扬雄《法言·寡见》：“良玉不雕，美言不文。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
měi yán bù xìn美言不信	信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。	春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。”
yī zì bù là一字不落	落：丢下。指整篇文章都仔细逐字逐句地阅读或背诵。	清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’”
bù shàng bù luò不上不落	形容事情无着落，处境为难。	《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。”
luò pò bù ǒu落魄不偶	古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。
xià luò bù míng下落不明	下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。	马识途《清江壮歌》尾章：“我的女儿，从此下落不明。”
bù luò kē jiù不落窠臼	窠臼：旧框框；老套子；现成格式。比喻有独创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。	明胡应麟《诗薮》：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
liú luò bù ǒu流落不偶	流落：留居他乡，穷困潦倒；偶：遇。指潦倒失意，得不到施展才华的机会。	宋·陆游《陈长翁文集序》：“得志者司诏令，重金石；流落不偶者，娱忧纾愤，发为诗骚。”
lěi luò bù fán磊落不凡	心胸坦荡，不同凡响。	《太平广记·杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。”
bù luò sú tào不落俗套	落：停留，定正。不因袭陈旧的格式。	臧克家《京华练笔三十年》：“我学习写点评论性质的文章，给自己立两个标准。一个是独立思考，另一个是不落俗套。”
bù xiáng zhī zhēng不祥之征	征：征兆。指不好的预兆。	北魏·郦道元《水经注·河水》：“恒水上流有一国，国王小夫人生肉胎，大夫人妒之，言：‘汝之生，不祥之征。’即盛以木函，掷恒水中。”
bù xiáng zhī zhào不祥之兆	祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。	后唐王仁裕《开元天宝遗事风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
jiā bīng bù xiáng佳兵不祥	指再好的用兵都是不吉利的。	先秦李耳《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物之恶也。”
míng bù xū lì名不虚立	谓宜有此盛名，果然不虚妄。	西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”
hǎo jǐng bù cháng好景不长	景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。	浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
qí qū bù píng崎岖不平	崎岖：地面高低不平。形容道路高低不平。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“安公子见那路渐渐的崎岖不平，乱石荒草，没些村落人烟，心中有些怕将起来。”
qī qī yǐ wéi bù kě期期以为不可	期期：口吃的样子。坚决不同意的样子。	西汉·司马迁《史记·张丞相传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”
shēn bù yù shí身不遇时	谓没有遇到好的时机。	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
yǔn shēn bù xù殒身不恤	殒：死亡；恤：顾虑。牺牲生命也不顾惜。	鲁迅《记念刘和珍君》：“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇敢，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的证明了。”
xíng bù zhī wǎng行不知往	行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味，天地之强阳气也，又胡可得而有邪！”
jīn bù rú xī今不如昔	昔：往昔；过去。现在不如过去。	宋吴曾《能改斋漫录冷斋不读书》：“洪觉范《冷斋夜话》，谓山谷嫡宜州，殊坦夷，作诗曰：‘老色日上面，欢宗日去心，今既不如昔，后当不如今。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑	苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”

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