身的成语_易易语文

因篇幅关系，只列出前 100 个身的成语

成语	解释	出处
shě shēn qiú fǎ舍身求法	舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。	鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
shēn xīn jiàn kāng身心健康	健康的身体和愉快正常的心态	沈从文《八骏图》：“因为他自以为是个身心健康的人。”
tú shēn wàng guó图身忘国	图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。	唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”
qián shēn yuǎn huò潜身远祸	潜：深藏。隐藏起来远避祸害。	清·文康《儿女英雄传》第16回：“再让她就妙手空空儿一般报了仇，竟有那本领潜身远祸，她又是女孩儿家，难道还披发入山不成？”
juān shēn xùn yì捐身徇义	为正义而牺牲生命。	宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
shēn xiān cháo lù身先朝露	谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。	《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”
qián shēn yuǎn jì潜身远迹	潜：深藏；迹：踪迹。隐藏起来不露踪迹。	汉·贾逵《上书请宥刘恺》：“素行孝友，谦让洁清，让封弟宪，潜身远迹，有司不原乐善之心。”
shēn qīng tǐ jiàn身轻体健	身：躯体；健：健壮。身体健壮，行动灵活。	元·无名氏《货郎旦》第三折：“沿路上身轻体健，这搭儿筋乏力软。”
shā shēn chéng míng杀身成名	为正义捐弃生命而赢得美名。	西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“士固有杀身以成名，唯义之所在，虽死无所恨。”
dùn shēn yuǎn jì遁身远迹	犹言避世隐居。	宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
shēn wú cùn lǚ身无寸缕	谓身上没有一寸线。形容极其穷困。	宋·无名氏《张协状元》第43出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。”
yǐ shēn shì xiǎn以身试险	身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。	《汉书王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
zhōng shēn zhī yōu终身之忧	指一生的忧虑。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”
lǎo shēn zhǎng zǐ老身长子	自己老了，儿子也长大了。指终身。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“乃始率其群徒，辩其谈话，明其辟称，老身长子，不知恶也。”
shēn xiān shì zhòng身先士众	见“身先士卒”。	《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
cái guǎng fáng shēn才广妨身	妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”	元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
xiàn shēn líng yǔ陷身囹圄	指被关进监牢。	毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“此次奉令北移，突被亲日派阴谋袭击，力竭负伤，陷身囹圄。”
yáo shēn yī biàn摇身一变	摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。	明吴承恩《西游记》第二回：“悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一科（棵）松树。”
yán jiào shēn chuán言教身传	既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。	李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。”
yàn míng zhèng shēn验明正身	验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系。”
xǐng shēn kè jǐ省身克己	检查自身过失，克制自己非分之想。	明钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
yōu guó wàng shēn忧国忘身	忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。	《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
qī shēn tūn tàn漆身吞炭	漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。	《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。”
shēn wú cùn tiě身无寸铁	身边没有武器。谓赤手空拳。	明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“庑下预伏壮士，突然杀出，将二人砍为数段。虽有从人，身无寸铁，一时毕命。”
zhī mìng ān shēn知命安身	命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。	元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。”
míng zhé bǎo shēn明哲保身	明哲：明智；通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。	《诗经大雅烝民》：“既明且哲，以保其身。”
shēn zài lín quán，xīn huái wèi què身在林泉，心怀魏阙	旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。	明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”
bēi shēn qū tǐ卑身屈体	指弯腰俯首，屈从奉迎。	参见“卑身贱体”。
gōng chéng shēn tuì功成身退	身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。	先秦李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
shēn wēi yán qīng身微言轻	微：卑微。地位低，说话不受人重视。	《后汉书孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”
shēn qiáng lì zhuàng身强力壮	身体强健；精力旺盛。	明施耐庵《水浒传》第14回：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”
jìn shēn zhī jiē进身之阶	进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。	元胡柢遹《紫山大全集礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”
lì mìng ān shēn立命安身	立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。	宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
shēn xīng jiāo cuì身心交瘁	身体和精神都过度疲劳。	石三友《金陵野史谭鑫培的“绝唱”》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”
shēn shǒu fēn lí身首分离	身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。	西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”
shēn zuò shēn dāng身做身当	谓自己做事自己承当。	元·刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身当，岂敢带累你也。”
sàng shēn shī jié丧身失节	身受污辱，失去节操。	鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干	比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。	清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
shēn dāng qí jìng身当其境	见“身临其境”。	郭沫若《洪波曲》第七章：“可惜这些资料，我在目前不能得到，我不能写些更具体的事实来，使未身当其境的朋友们也同样感泣一下。”
shēn xiān shì zú身先士卒	指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。	西汉司马迁《史记淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”
shēn tǐ lì xíng身体力行	亲身体验；努力实行。	西汉刘安《淮南子泛论训》：“圣人以身体之。西汉戴圣《礼记中庸》：力行近乎仁。”
yán chuán shēn jiào言传身教	言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当	一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。	清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
yī shēn wǔ xīn一身五心	比喻杂念很多。	汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”
yī shēn liǎng rèn一身两任	指一个人担任两个职务。	唐·韩愈《圬者王承福传》：“一身而二任焉，虽圣者不可为也。”
yī shēn liǎng tóu一身两头	一个人同时有两个主张。比喻无所适从。	汉焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”
yī rì shēn sǐ一日身死	一旦自己死亡。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絮驾，故人重之。”
yī shēn liǎng yì一身两役	一个人做两件事。	《梁书张充传》：“一身两役，无乃劳乎？”
jiè shēn bào chóu借身报仇	见“借交报仇”。	明·高启《结交少年场行》：“结交须结游侠儿，借身报仇心不疑。”
yǐ shēn bào guó以身报国	把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。	《魏书辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身做事一身当	一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。	清·吴璿《飞龙全传》第24回：“我一身做事一身当，既有本事打了这强徒，那里等得他去调兵？”
shā shēn chéng rén杀身成仁	身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
yǐn zhàn shēn tǐ隐占身体	隐藏、掩护自己真面目的意思。
quán shēn yuǎn huò全身远祸	全：保全。保全自身，远离祸害。	清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。”
yuǎn hài quán shēn远害全身	保全自身，远离祸害。	《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。”
jié shēn zì ài洁身自爱	保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。	《孟子万章上》：“归洁其身而已矣。”
shēn míng jù bài身名俱败	犹言身名俱灭。	明·冯梦龙《东周列国志》第36回：“今日为公孙枝所诱，死于王城，身名俱败，岂不哀哉！”
lì shēn chǔ shì立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
shēn míng jù tài身名俱泰	名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰哆》：“士当令身名俱泰，何至以翁牖语人。”
shēn bài míng huī身败名隳	见“身败名裂”。	清·文康《儿女英雄传》第32回：“纵使才大如海，也会令名不终，否则浪得虚名，毕竟才无足取，甚而至于弄得身败名隳的都有。”
shēn xiǎn míng yáng身显名扬	身世显赫，声名远扬。	元·施惠《幽闺记·推就红丝》：“兄弟，所喜者志得意满，身显名扬；所悲者家园荡废，恐瑟凄凉。”
shēn wēi lì báo身微力薄	谓地位低下，财力不足。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“自惜身微力薄，不能拔之风尘，所以怜而与游。”
shēn dān lì báo身单力薄	人少力量不大。	柯云路《衰与荣》：“嗳，年轻人，你们怎幺瞎挤？夏平站在后面护他，身单力薄，也护不住。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉	守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。	清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。”
shēn bù yù shí身不遇时	谓没有遇到好的时机。	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
yǔn shēn bù xù殒身不恤	殒：死亡；恤：顾虑。牺牲生命也不顾惜。	鲁迅《记念刘和珍君》：“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇敢，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的证明了。”
qì zhì yí shēn弃智遗身	谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
xiàn shēn shuō fǎ现身说法	本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。	宋释道原《景德传灯录释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
zhe shù děng shēn着述等身	著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“着书等身”、“著作等身”。
zhe zuò děng shēn着作等身	形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
jī cái qiān wàn，bù rú bó jì zài shēn积财千万，不如薄技在身	积蓄财产，不如学点技术。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”
zhōng shēn bù yú终身不渝	渝：变。一生自始自终一直不变。	梁实秋《谈友谊》：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久，可以终身不渝。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思	劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。	《史记夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
shēn wú cháng wù身无长物	除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“对曰：\' 丈人不悉恭，恭作人无长物。\'”
lì shēn xíng jǐ立身行己	存身自立，行为有度。	《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。”
yì bù yā shēn艺不压身	比喻人学会的技艺越多越好。	清·李绿园《歧路灯》第44回：“这孙海仙说了些江湖本领，不耕而食，不织而衣，遨游海内，艺不压身。”
shēn jì hǔ wěn身寄虎吻	谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。	晋·桓彝《荐谯无彦表》：“凶命屡招，奸威乃逼，身寄虎吻，危同朝露。”
zhōng shēn zhī jì，mò rú shù rén终身之计，莫如树人	终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才。	春秋·齐·管仲《管子·权修》：“十年之计，莫如树林，终身之计，莫如树人。”
yǔn shēn mí gǔ陨身糜骨	犹言粉身碎骨。	宋·司马光《乞罢条例司常平使疏》：“德泽汪洋，天隆地厚，非臣陨身糜骨所能报称。”
shēn tǐ fà fū身体发肤	本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。	《孝经开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
zhōng shēn bù chǐ终身不齿	齿：录用。一辈子不录用。	西汉·戴圣《礼记·王制》：“屏之远方，终身不齿。”
dǐng míng tì shēn顶名替身	犹言顶名冒姓。	《西游记》第十五回：“顶名替身者取首级，交头互耳者取首级。”
xiàng chǐ fén shēn象齿焚身	焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。	先秦左丘明《左传襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
shēn dāng shǐ shí身当矢石	形容亲自抵挡敌人进攻。	《晋书·王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不赡，驰骛四方。”
kǔ shēn jiāo sī苦身焦思	焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。	《史记越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
dǎn dà yú shēn胆大于身	犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”	语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
shēn shǒu yì dì身首异地	见“身首异处”。	《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨	齑：碎。指粉身碎骨。	明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
fěn shēn suì gǔ粉身碎骨	全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
suì gǔ fěn shēn碎骨粉身	见“碎身粉骨”。	明·许仲琳《封神演义》第三回：“崇黑虎大怒骂曰：‘好匹夫！苏护违犯天条，有碎骨粉身之祸；你皆是反贼逆党，敢如此大胆，妄出狂言。’”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨	身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。	《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“暂愿不为（违）于说者，碎身粉骨效驱驰。”
fěn gǔ suì shēn粉骨碎身	指身躯粉碎，牺牲生命。	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
fěn gǔ mí shēn粉骨糜身	犹言粉骨碎身。	宋岳飞《奏乞解军务札子》：“苟非木石，宁不自知？每誓粉骨糜身，以图报称。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战	身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。	南北朝庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
rén bǎi qí shēn人百其身	百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。	《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
hún shēn xiè shù浑身解数	浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。	明吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”
chì shēn lù tǐ赤身露体	指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。	明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。”
shēn huái liù jiǎ身怀六甲	六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。	《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
shēn zài jiāng hú，xīn xuán wèi què身在江湖，心悬魏阙	魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。	《庄子让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”

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