舞的成语_易易语文

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成语	解释	出处
bó gē jì wǔ伯歌季舞	伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。	汉焦赣《易林否之损》：“秋风牵手，相提笑语。伯歌季舞，燕乐以喜。”
wǔ bǐ nòng wén舞笔弄文	犹舞文弄墨。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若不达政体，而舞笔弄文，支离构辞，穿凿会巧。”
fèng yí shòu wǔ凤仪兽舞	《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。	《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”
gē tái wǔ xiè歌台舞榭	榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。	唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
xǐ yuè biàn wǔ喜跃抃舞	抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。	《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。”
gǔ wǔ huān xīn鼓舞欢欣	同“欢欣鼓舞”。	《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。”
zhāng yá wǔ zhǎo张牙舞爪	张：显露；张开；张牙：张开嘴露着牙；舞：挥舞；挥动。原形容野兽凶猛的样子。现多比喻敌人或坏人猖狂凶恶的样子。	《敦煌变文集孔子项托相问书》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”
jīn yá wǔ zhǎo矜牙舞爪	矜：通“兢”，动。形容狰狞凶猛。	明·刘基《题群龙图》：“峡外六龙狞以凶，矜牙舞爪趹战攻。”
zhá shǒu wǔ jiǎo札手舞脚	犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。	明·无名氏《双林坐化》第一折：“好一个配猴儿日的，札手舞脚的，恰便似个活螃蟹。”
zhā shǒu wǔ jiǎo扎手舞脚	动手动脚，形容手舞足蹈、毛毛草草的姿态	清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上。”
zhī shǒu wǔ jiǎo支手舞脚	犹言指手画脚。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”
hóng fēi cuì wǔ红飞翠舞	红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。	清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“呼三喝四，喊七叫八，满厅中红飞翠舞，玉动珠摇，真是十分热闹。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞	原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。	《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	清黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn项庄舞剑	见“项庄舞剑，意在沛公”	清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng项庄舞剑，意在沛公	项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
fèng wǔ lóng fēi凤舞龙飞	形容书法笔势有力，灵活舒展。	《儿女英雄传》第十回：“只这书法也写得这等凤舞龙飞，真令人拜服。”
xiáng luán wǔ fèng翔鸾舞凤	鸾：传说中凤凰一类的鸟。凤凰翩翩起舞。比喻书画用笔生动矫健。	宋·周紫芝《竹坡诗话》第三卷：“字画飞动如翔鸾舞凤，非世间笔也。”
wǔ luán gē fèng舞鸾歌凤	鸾：传说像凤凰一类的鸟。比喻男女间情爱深切。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·长短句》：“宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤，长记欲别时，残月落花烟重，如梦，和泪出门相送。”
lóng pán fèng wǔ龙盘凤舞	喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。	宋·方千里《西河·钱塘》词：“都会地，东南王气须记。龙盘凤舞到钱塘，瑞烟回起。”
fèng gē luán wǔ凤歌鸾舞	神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。	宋·赵善括《醉蓬莱》词：“桂子兰孙，凤歌鸾舞，介我公眉寿。”
fèng wǔ luán gē凤舞鸾歌	①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。	唐·宋之问《太平公主山池赋》：“凤舞鸾歌兮俨欲飞，披烟弄月兮宵未归。”
luán fēi fèng wǔ鸾飞凤舞	形容祥瑞和平的环境。	《山海经海内经》：“有鸾鸟自歌，凤鸟自舞……见则天下和。”
hān gē héng wǔ酣歌恒舞	形容纵情歌舞，耽于声色。	《尚书伊训》：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。”
sè fēi méi wǔ色飞眉舞	色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。	清·杨复吉《梦阑琐笔·蔡涛》：“蔡曰：‘步月山坞，忽闻清音，令人色飞眉舞。’”
méi fēi sè wǔ眉飞色舞	色：脸色；表情。双眉挑动；兴奋愉快的表情跃然脸上。形容非常兴奋得意的样子。	清李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。”
yàn wǔ yīng tí燕舞莺啼	燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“此时正值暮春天气，只见一路上有的是红桃绿柳，燕舞莺啼。”
yàn wǔ yīng gē燕舞莺歌	见“燕舞莺啼”。	宋·朱淑真《春日行》：“燕舞莺歌昼晷永，帘幕无人门宇静。”
yīng gē yàn wǔ莺歌燕舞	黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。	宋苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
yīng fēi yàn wǔ莺飞燕舞	莺燕飞舞。象征春光明媚。	柳青《创业史》第一部第15章：“清明节前，汤河两岸换上了春天的盛装，正是桃红柳绿，莺飞燕舞的时光。”
gē yíng wǔ yàn歌莺舞燕	歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。	宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
yàn gē zhào wǔ燕歌赵舞	①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。	唐·卢照邻《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。”
wǔ yàn gē yīng舞燕歌莺	莺：黄莺。指歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。形容一派太平景象。	明·张凤翼《灌园记·齐王拒谏》：“计日周秦兼并，烽烟罢警，正好酣柳眠花，舞燕歌莺。”
wǔ gùn nòng bàng舞棍弄棒	挥舞着棍棒，高压统治。	路遥《平凡的世界》第二卷第36章：“人民都成了反革命，而真正的反革命都戴着马克思主义的面具，在人民头上舞棍弄棒……”
què xiào jiū wǔ鹊笑鸠舞	喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。	汉·焦延寿《易林》卷六：“鹊笑鸠舞，来遗我酒。”
shāng yáng gǔ wǔ商羊鼓舞	商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。	《孔子家语·辨政》：“且谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞。’”
wǔ dāo yuè mǎ舞刀跃马	挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。	明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“岳胜怒曰：‘好贼奴，敢如此大言！’舞刀跃马，直取天佑。”
zú dǎo shǒu wǔ足蹈手舞	犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。	唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”
fèng wǔ lóng pán凤舞龙蟠	凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。	清·文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠！”
lóng fēi fèng wǔ龙飞凤舞	像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。	宋苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
gē wǔ tài píng歌舞太平	边歌边舞，庆祝太平。指粉饰太平。	《南齐书·陈显达传》：“须享尘一静，西迎大驾，歌舞太平，不亦佳哉！”
gē wǔ shēng píng歌舞升平	边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。	元陆文圭《<词源>跋》：“淳祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
shǒu wǔ zú dǎo手舞足蹈	蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
qīng gē màn wǔ轻歌曼舞	轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。	《群音类选玉如意记赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
piān piān qǐ wǔ翩翩起舞	轻捷飘逸地跳起舞来。	唐李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌	美妙的舞蹈，清越的歌声。	宋·秦观《一丛花》：“谁料久参差，愁绪暗萦丝，想应妙舞清歌罢，又还对秋色嗟咨。”
wǔ qún gē shàn舞裙歌扇	见“舞衫歌扇”。	宋·晁补之《南歌子》词：“东园捶鼓赏新醅，唤取舞裙歌扇，探春回。”
niǎo shòu shuài wǔ鸟兽率舞	率：一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明，鸟兽也受到感化。	唐·韩愈《贺册尊号表》：“曾不得与鸟兽率舞、蛮夷纵观为比，衔酸抱痛，且耻且惭！”
bù wǔ zhī hè不舞之鹤	舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，客试使驱来，氃氋不肯舞。”
yíng sī wǔ bì营私舞弊	营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“南洋兵船虽然不少，叵奈管带……营私舞弊，那里还有公事在他心上。”
xùn sī wǔ bì徇私舞弊	为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。	明施耐庵《水浒传》第83回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私舞弊，克减酒肉。”
qīng gē miào wǔ轻歌妙舞	指轻快的音乐和柔美的舞蹈。	明·吴承恩《西游记》第95回：“轻歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。”
wǔ qiāng nòng bàng舞枪弄棒	指使弄刀枪棍棒等兵器，借指习武。	明·施耐庵《水浒传》第82回：“试看全伙里舞枪弄棒的书生，犹胜满朝中欺君害民的官吏。”
tú gē xiàng wǔ涂歌巷舞	同“涂歌里抃”。	明·袁宗道《顾使君考绩序》：“一温然长者，兀坐而泣之，可立使民涂歌巷舞。”
wǔ fèng fēi lóng舞凤飞龙	犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。	宋·张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“舞凤飞龙五百年，尽将锦绣裹山川。”
zài gē zài wǔ载歌载舞	载：又、且。一边唱歌；一边跳舞。形容尽情欢乐。	南宋郭茂倩《乐府诗集昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”
chuī tán gē wǔ吹弹歌舞	演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。	元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
huǎn gē màn wǔ缓歌缦舞	缓：柔软；缦：通“慢”。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。	宋·李纲《荔枝词》集句：“沉香亭北倚栏杆，缓歌缦舞凝丝竹。”
gē lóu wǔ guǎn歌楼舞馆	指演奏乐曲、表演歌舞的场所	明·刘基《郁离子·天道》：“是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也。”
wǔ wén qiǎo fǎ舞文巧法	玩弄文辞，巧用法令，以达到邪恶的目的。	汉·王充《论衡·程材》：“长大成吏，舞文巧法，徇私为己，勉赴权利。”
wǔ xiè gē lóu舞榭歌楼	榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。	宋沈唐《望海潮》词：“松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。”元关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？”
wǔ cí nòng zhá舞词弄札	犹言舞文弄墨。	唐·刘知畿《史通·曲笔》：“其有舞词弄札，饰非文过，若王隐，虞预毁辱相凌，子野、休文释纷相谢。”
wǔ wén shì zhì舞文饰智	谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。	《新唐书·魏元忠传》：“贞观中，万年尉司马景舞文饰智，以邀干没，太宗弃之都市。”
hān gē zuì wǔ酣歌醉舞	见“酣歌恒舞”。	茅盾《血战后一周年》：“不见他们朝朝暮暮酣歌醉舞么？”
wǔ nòng wén mò舞弄文墨	亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。	《隋书·王世充传》：“善敷奏，明习法律，而舞弄文墨，高下其心。”
zǎi gē qiě wǔ载歌且舞	见“载歌载舞”。	《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”
chǔ wǔ wú gē楚舞吴歌	泛指江南的轻歌曼舞。	元·萨都刺《江南乐》诗：“翡翠冠高罗袖阔，楚舞吴歌劝郎酌。”
wǔ shān gē shàn舞衫歌扇	舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。	宋苏轼《朝云》：“经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。”
wǔ wén qiǎo dǐ舞文巧诋	玩弄文字，诋毁构陷。	西汉·司马迁《史记·酷吏列传》：“所治即豪，必舞文巧诋。”
wǔ wén nòng fǎ舞文弄法	舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者。”
huān hū gǔ wǔ欢呼鼓舞	形容欢乐兴奋之极。	宋·苏轼《缴进免五谷力胜税钱议札子》：“去岁扈从南郊，亲见百姓父老，瞻望圣颜，欢呼鼓舞。”
pó suō qǐ wǔ婆娑起舞	形容跳起舞来的姿态。	《尔雅》：“婆娑，舞也。”
cūn gē shè wǔ村歌社舞	指民间歌舞。	宋·杨万里《宿新市徐公店》诗：“春光都在柳梢头，拣折长条插洒楼。便作在家寒食看，村歌社舞更风流。”
gǔ wǔ rén xīn鼓舞人心	鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。	汉·扬雄《法言·先知》：“鼓舞万物者，雷风乎？鼓舞万从者，号令乎？”
huǎn gē màn wǔ缓歌慢舞	缓：柔软。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。	唐·白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
huān xīn gǔ wǔ欢忻鼓舞	形容欢乐振奋，感情激动。	清·王夫之《读通鉴论·三国》：“故因名以劝实，因文以全质，而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。”
qīng gē màn wǔ清歌曼舞	清亮的歌声，柔美的舞蹈。	瞿秋白《乱弹·代序》：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
zuì wǔ kuáng gē醉舞狂歌	形容沉迷于声色歌舞之中。	宋·范成大《玉楼春》词：“蓝桥仙路不崎岖，醉舞狂歌容倦客。”
biàn fēng wǔ rùn抃风舞润	抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。	《宋书·孔觊传》：“觊逊业之举，无闻于乡部；惰游之贬，有编于疲农。直山渊藏引，用不遐弃，故得抃风舞润，凭附弥年。”
xuǎn gē shì wǔ选歌试舞	见“选色征歌”。	宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”
luán huí fèng wǔ鸾回凤舞	鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。	明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。”
gǔ wǔ huān xīn鼓舞欢忻	同“欢欣鼓舞”。
wéi tiáo wǔ fǎ违条舞法	见“违条犯法”。	宋·苏轼《论纲梢欠折利害状》：“一般点检，即二十九只船皆须住岸伺候，显是违条舞法，析文破敕。”
zhū gē cuì wǔ珠歌翠舞	指声色美妙的歌舞。	宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”
luán gē fèng wǔ鸾歌凤舞	比喻美妙的歌舞。	《山海经大荒南经》：“爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”
qīng gē màn wǔ轻歌慢舞	轻快的音乐和柔美的舞蹈。	明·胡文焕《群音类选·玉如意记·赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
wǔ xiè gē tái舞榭歌台	供歌舞用的台榭。	南宋·辛弃疾《永遇乐》词：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
cháng xiù shàn wǔ，duō qián shàn gǔ长袖善舞，多钱善贾	善：擅长；贾：做买卖。比喻凭借优越条件，事情容易成功	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
xuān quán wǔ xiù揎拳舞袖	伸出拳头，挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“又有一班猛勇骁悍之辈，揎拳舞袖，说强夸胜，自称好汉，相见了便觉分外兴高，说话处脾胃多燥，行事时举步生风。”
bǎi shòu shuài wǔ百兽率舞	各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。	《尚书舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
cháng xiù shàn wǔ长袖善舞	袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。	先秦韩非《韩非子五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
lóng xiáng fèng wǔ龙翔凤舞	犹言龙飞凤舞。	宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“山势自西北来，如龙翔凤舞，掀腾而下，至凤凰山止。”
qún mó luàn wǔ群魔乱舞	成群的魔鬼乱蹦乱跳。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。	穆青《为了周总理的嘱托》：“在乌云密布群魔乱舞的日子里，为了纯朴的老农，昂首挺立，用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌！”
wǔ bì yíng sī舞弊营私	舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。	《汉书翟方进传》：“施奏咸与逄信邪枉贪污，营私多利。”
wén jī qǐ wǔ闻鸡起舞	一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。	《晋书祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞	犹眉飞色舞。形容兴高采烈。	曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
yīng yín yàn wǔ莺吟燕舞	见“莺歌燕舞”。	宋·卢炳《满江红·贺赵县丞》：“日丽风和熏协气，莺吟燕舞皆欢意。”
nòng fǎ wǔ wén弄法舞文	弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。	《史记货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
yí shuǐ wǔ yú沂水舞雩	谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”	语出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”
zhuàng zhōng wǔ nǚ撞钟舞女	撞钟：奏乐；舞女：伴以美女跳舞。形容恣意行乐的生活。	战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“为人主者，诚明于臣之所言，则虽毕戈驰骋，撞钟舞女，国犹且存也。”

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