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成语解释出处
yǔ tiān dì tóng shòu与天地同寿寿:寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。战国·楚·屈原《九原·涉江》:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。”
zhù shòu yán nián祝寿延年祝:祝颂,祝祷。贺人长命百岁之辞。明·无名氏《紫微宫》第三折:“上帝命金母开筵,群仙会集,都要您祝寿延年,供奇进美。”
fú shòu shuāng quán福寿双全幸福和年寿两样全备。《红楼梦》第五二回:“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的,怎么如今这么福寿双全的?”
shòu bù yā zhí寿不压职谓只论职位,不论年龄。元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:“免礼,免礼!小官欲待还礼来,一了说,寿不压职。”
fú shòu mián cháng福寿绵长祝人福多寿高。清·李汝珍《镜花缘》第84回:“但愿时时敬诵,自然消凶聚庆,福寿绵长。”
shòu líng pú fú寿陵匍匐寿陵:古燕国地名;匍匐:伏地而行。比喻模仿别人不到家,反而连自己原来所会的东西也忘掉了。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。”
duǎn shòu cù mìng短寿促命短命早死,要命。叶圣陶《线下 外国旗》:“寿泉这家伙只会对我发脾气,只会说几句短寿促命的话,真个临到紧要关头,他连心窍都塞住了。”
fú shòu wú jiāng福寿无疆疆:极限,止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”
shòu mǎn tiān nián寿满天年天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二:“诸公皆生人道,为王公大人,享受天禄。寿满天年,仍还原所,以俟缘会,又复托生。”
fú qú shòu chē福衢寿车通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
shòu líng shī bù寿陵失步《庄子 秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。《庄子·秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
fú shòu nián gāo福寿年高年高:年龄大。有福有寿,长命百岁。元 郑廷玉《忍字记》第一折:“他道我福寿年高,着我似松柏齐肩老。”
shòu yuán wú liàng寿元无量寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。元·吴昌龄《东坡梦》第四折:“爇龙涎一炷透苍穹,祝吾生寿元无量。”
fú rú dōng hǎi,shòu bǐ nán shān福如东海,寿比南山南山:终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大,寿命如终南山一样长久。明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》:“齐祝赞,愿福如东海,寿比南山。”
fú shòu mián mián福寿绵绵福多寿高。是祝颂之辞。元·郑廷玉《忍字记》第一折:“则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。”
bǎi líng méi shòu百龄眉寿眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。唐 虞世南《琵琶赋》:“愿百龄兮眉寿,重千金之巧笑。”
yì shòu yán nián益寿延年指延长寿命,增加岁数。同“延年益寿”。明无名氏《东篱赏菊》第三折:“南阳有菊潭,又有甘谷泉,人饮其水,皆得益寿延年。”
yán nián yì shòu延年益寿延:延长;益:增加。 延长寿命;增加岁数。战国 楚 宋玉《高唐赋》:“九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁。”
rén shòu nián fēng人寿年丰人长寿;年成也好。形容太平兴旺的景象。南朝 梁 萧统《文选 潘岳<藉田赋>》:“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”
shòu zhōng zhèng qǐn寿终正寝寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。明 许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:\'你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
zhù yán yì shòu驻颜益寿保持容颜不衰老而增长寿命。明·吴承恩《西游记》第二回:“丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。”
fú shòu kāng níng福寿康宁祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。宋·陈亮《喻夏卿墓志》:“福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!”
shòu bǐ nán shān寿比南山南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
nán shān zhī shòu南山之寿南山:终南山。寿命像终南山那样长久。《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
qiáo sōng zhī shòu乔松之寿乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。《汉书 王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”
sōng bǎi zhī shòu松柏之寿比喻长寿。
sōng qiáo zhī shòu松乔之寿松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。《旧唐书 魏征传》:“文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。”
bǎi nián guī shòu百年归寿百年:指人去世。指人死的婉称。明·施耐庵《水浒传》第21回:“你百年归寿时,我却再与你些送终之资。”
guī nián hè shòu龟年鹤寿相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。唐·李商隐《祭张书记文》:“神道甚微,天理难究,桂蠹兰败,龟年鹤寿。”
hán shòu tōu xiāng韩寿偷香比喻男女暗中通情。《晋书·贾谧传》、南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。
hán shòu fēn xiāng韩寿分香见“韩寿偷香”。后蜀·欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”
hé qīng rén shòu河清人寿古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二:“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名、料理传身后。”
guī hè xiá shòu龟鹤遐寿遐:长久。祝人长寿的颂辞。《抱朴子·对俗》:“知龟鹤之遐寿,故效其道引以增年。”
má gū xiàn shòu麻姑献寿献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。晋 葛洪《神仙传》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。”
wàn shòu wú jiāng万寿无疆疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。《诗经 豳风 七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”
fù guì shòu kǎo富贵寿考考:高寿。指既有财有势又得享高寿。《旧唐书·郭子仪传赞》:“富贵寿考,繁衍安泰,衰荣始终,人道之盛,此无缺焉。”
yí xìng yǎng shòu颐性养寿谓保养精神元气。《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。”
qī yí zhī shòu期颐之寿期颐:百年。高寿的意思。《南齐书·禇炫传》:“使渊作中书郎而死,不当是一名士邪!名德不昌,遂令有期颐之寿。”
jí shòu wú jiāng极寿无疆谓永存。汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“声名魂魄施于虚,极寿无疆。”
yí shén yǎng shòu颐神养寿见“颐性养寿”。《晋书·嵇康传》:“永啸长吟,颐神养寿。”
shòu shān fú hǎi寿山福海寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
fú shòu tiān chéng福寿天成成:成就。人的福运及寿命是由上天注定的。明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》:“可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。”
fú shòu qí tiān福寿齐天福寿与天一样高。是祝颂之辞。明·无名氏《贺元宵》第三折:“俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也。”
sān jié liǎng shòu三节两寿旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“三节两寿,孝敬上司的钱,虽不敢任情减少,然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”
yí shén yǎng shòu怡神养寿怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。《纪闻·牛应贞》:“水解冻而绕轩,风扇和而入牖,固可蠲忧释疾,怡神养寿。”