诗话造句

1.第五章：清人诗话对元好问诗歌的评价。

2.其中“领悟式”的批评方法，对于后世诗话具有垂范作用。

3.日本诗话在中国以外的诗话家族中堪称大宗，是诗学领域中一笔宝贵的财富，值得我们去挖掘和探索。

4.宋代以后,有不少诗话家不主张诗中发议论,认为诗以不犯本位为高,议论便落言筌,不是诗的本色。

5.文学阐释学则反对“文以载道”、主张“吟咏性情”的俗文学,即在诗话词话曲话和小说评点中表现出来的审美理论。

6.本书征引或评述了宋以来的诗话近130种,中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。

7.禅作为一种文化现象对中国文学理论产生过重要影响，尤其是“诗话”这种类似语录体的诗评形式就是直接习自禅家的一个成果。

8.琴棋书画诗酒花，当年件件不离它，如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。书画琴棋诗酒花，开门见见人人夸，而今有酒独自饮，奈何无人对诗话。琼瑶 

9.从诗话角度切入，研究晚明时期的竟陵派是很有必要的。

10.中唐诗文大家韩愈，在宋代诗话批评中受到广泛的关注，人们结合历史时期诗学趣尚对其进行了多方面、多角度的论评。

11.清人赵翼称他“才气超迈,音节响亮,宗派唐人而自出新意,一涉笔即有博大昌明气象”,并说“论者推为(明代)开国诗人第一”(见《瓯北诗话》)。

12.朝鲜诗话中的接受者既是写作对象和读者，又具有中朝文化双重的文化背景。

13.《木兰辞》《出师表》《岳阳楼记》及《南濠诗话》《归去来兮辞》等经典诗文,他都能背诵,终生不忘。

14.本论文共分三个部分，第一部分为第一章即略论理性在宋诗话中的兴起和发展。

15.对诗话的研究，有利于探讨茶陵派的理论基石，特别是茶陵派“格调”说的形成对整个明代诗话理论产生深远的影响。

16.清代袁枚《随园诗话》中说:“齐武帝于兴光楼上施青漆,谓之青楼”。

17.我记得袁枚在《随园诗话》里有句话,叫“美人自古如名将,不许人间见白头”。

18.绞尽脑汁,也只记得袁枚在《随园诗话》里用的小印:“钱塘苏小是乡亲”。

19.此书付梓后,一直传世不衰,不仅被《昭代丛书》、《丛书集成》、《屏庐丛刻》等丛书收入,也被丁福保所辑《清诗话》收入。

20.厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。出自：明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。谢榛 

21.人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。孔尚任 

22.因此，以中国诗话词话的观念为主线，以西方诗学为参照，可以论证中国诗学的基本特性。