1.是的,游牧者将能够建立多种自动炮塔.
2.从萨达姆1991年将他们赶进沼泽地开始,生活在沼泽地的大部分阿拉伯人大多数都是半游牧人,并且大部分人仍然没有安置下来。
3.我们回到火车上冲凉,喝咖啡,像是快乐的游牧人.
4.吃完饭,他讲了他的故事:离开赞斯三天后,他遭到了野蛮的游牧人的袭击。
5.狩猎的游牧人必须用颜色来区分它们自己;现代人用衣服当面具。
6.今天数字式游牧人拥有吨多媒体数据。
7.据了解,该旗近期又投入30多万元加强“游牧大讲堂”建设,配备了现代远程教育设施、移动信息群发机等,确保牧民们的毡房搬到哪里,宣讲活动就开展到哪里。
8.尤其是少数民族对于教育不够重视,伴随少数民族南下,中原儒家文化受到北方游牧文化的严重冲击,文化教育迟滞不前,社会经济发展缓慢。
9.此后不久,新疆的准噶尔部落、外蒙古的喀尔喀部落也派人向新明帝国称臣纳贡,2000多年来一直困绕中国的“北方游牧民族威胁”。
10.而书中,这一处也有伏笔,玛米尔似乎并没有用这个“诅咒之城”中的文字去记录他与游牧民族起义者阿里的爱情故事。
11.中国许多节日都与农耕、游牧的传统相连,与时令节气、宗教祭祀有关,具有强烈的族群性和地域性。
12.满族人原来居住在关外往往都从事游牧骑射,很多人并不擅长农耕。因此,分给他们的土地很难成为他们获取收入的来源。对这些气人来说,最好的办法其实就是把土地转让出去。李子旸
13.其经济主要以游牧为主、兼营游猎、山林采集和农耕.
14.于是,在英属格恩济岛看到了流亡年代的雨果,在撒哈拉沙漠看到了92岁高龄才走下驼背的游牧学者莫诺和寻根的勒克莱齐奥夫妇。
15.作出这些刻记的游牧人,依靠狩猎和捕鱼生活在冰河时代的晚期。这段时期大约始于公元前35,000年而结束于公元前10,000年。
16.准噶尔部在伊犁河一带游牧,和硕特部在今乌鲁木齐及以东地区,杜尔伯特部在今北疆额尔其斯河中上游地区,土尔扈特部在今新疆塔城一带。
17.可是这时候蒙古还只是北方额尔古纳河沿岸的几个不起眼的游牧部落而已,这时候很少有人知道蒙古族更很少有人知道蒙古马。
18.他们住蒙古包,穿蒙古袍,说蒙古话,也过着蒙古游牧生活。
19.作为外交官,又是蒙古族人,我是个天生的游牧者,似乎一生都在不断地履新和离别之间徘徊.
20.进居中原的游牧民族大部分接受了农耕文明,一部分被斥逐于塞北,形成游牧民族和农耕民族在地区上明显地分隔开来的格局。
21.总而言之,盛乐时期拓跋鲜卑与其他诸部族融合发展的历史,就是游牧文明和农耕文明碰撞、融合的历史。
22.当游牧人和搜猎者来到恒河,他们发现这是一条充满生命的河,于是他们沿岸定居。
23.像觊觎冬夜的空气一样,游牧在梦一般的缠绵里。一个辉熠的夜晚,那些有刺的元素在掩泪装欢。穿裤子的云
24.主要从事畜牧业,兼营农业,过着半定居半游牧的生活。
25.怎么才能让居住如此分散的游牧人都能接受教育?
26.早,游牧区次之,渔猎区再次之。
27.她从小生活在新疆最北端的阿勒泰市的富蕴县,在那儿她度过了自己的童年,她的母亲为了生存,在游牧区开办了小卖铺。
28.她从小生活在新疆最北端的阿勒泰市的富蕴县,在那儿她度过了自己的童年,她的母亲为了生存,在游牧区开办了小卖部。
29.西部干旱的游牧区为生态保护区,发展绿色经济。
30.他们发现在内蒙古广阔的游牧区里,用电困难严重影响着当地教育、医疗和就业。
31.对于神速的蒙古骑兵来说,这一线都是游牧区,成吉思汗攻打到大金川边是可行的。
32.阿鲁科尔沁旗拥有难得的“纯净”,是全区“保留传统游牧区域”最好的地区之一,游牧生产方式保留至今,游牧区面积达100万亩,堪为国内“草原生态样板”。
33.从西安到新疆,其实是从农耕区逐渐过渡到游牧区,由于气候降水的变化,这条线上出现了农耕文化与游牧文化相结合的影子。
34.那曲地处藏北高原腹地,所属民兵散布在42万平方公里的高寒牧区,大多以游牧为生,无固定居住点,流动性极大,这给组织民兵训练带来了一定的困难。
35.而司徒乔那时正走在从南疆回迪化的路上,路过焉耆,有人告诉他这里的深山里有蒙古族游牧区,有不少可画的题材。
36.据当地的人介绍,春秋战国至晋朝属维洲属地,阿坝是羌人游牧区之一,南北朝时期属吐谷浑国。
37.因为接下来的二十年,那片土地被用作传说中的游牧区,是牛仔和来自德州的牧牛的家园。
38.居住在这个雄奇的“世界屋脊”上的塔吉克人主要从事畜牧业,兼营农业,过着半定居半游牧的生活,被称做“彩云上的人家”。
39.对于策划该活动的畜牧群季节移动与自然协会而言,该日活动的宗旨是要帮助保存古老游牧路线,以及将传统传承给年轻世代。
40.刘勇军说,围绕霄南村的美丽事业,村里组织了民俗篝火晚会、慢骑比赛,未来还会利用村边荒地建造游牧小草原,竖立鲜卑源氏雕像,完善霄南鲜卑文化旅游。
41.还好,色斯卡人是游牧民族,他们并不善于修建复杂的楼阁与殿宇,黑衣女子很快就摸清了四周的环境,她在黑暗中摸索着,眼睛像鸱枭一般灵敏。
42.展览中的乾隆青花苍龙教子纹螭耳扁壶,游牧民族留下的器形,而留下了乾隆一朝的特有纹饰。
43.但由于自身处在农耕文明与游牧文明交汇处的特殊区位,始终是屏藩京畿的战略要地,整个地区仍然有新的创造和进步。
44.秦人与西北的游牧民族杂居,性情豪迈不羁,这个时候看开了的秦军将卒士气开始恢复。
45.乌孙——古游牧族,本在河西走廊,汉文帝时西迁至今伊犁河、伊塞克湖一带。
46.宋后,宋徽宗明令狗肉不上席;后元,清政府为游牧民族当权,不食狗肉,在这个时期,养狗更多起的是“看家护院”的作用。
47.东胡的一支,最初游牧于今西喇木伦河与洮儿河之间,秦汉时附于匈奴。
48.游牧生产方式不仅有利于牲畜防疫、长膘,而且有利于保持草原生态平衡。
49.乘马使游牧人牧放大群家畜成为理想,组成了游牧社会的根本构造。
50.气候变暖也使得三江源地区的人类活动范围越来越广泛,牧民定居已经普遍,许多游牧区已经可以常年放牧,甚至在长江源头的冰川下也出现定居牧民村落。
51.东准噶尔腹地的乌拉斯台,也因黄金官兵探获黄金资源,不足百人的游牧区变成拥有3000户固定住户的哈萨克镇。
52.现在,除了部分牧区的游牧民之外,所有的家庭都有固定住房.造 句 网
53.狼,为了生存纯粹地拜赐自然恩惠而形成独特的生命意义,被视为游牧民族灵魂追随的祖先。
54.由于北方的游牧区的白种人,也就是胡人,往往长着络腮大胡子。
55.马援修城郭,开水田,恢复生产;对于居住塞外从事游牧的羌人,遣归附的羌豪杨封等前往劝谕,皆来和亲。
56.每一个游牧族群都有自己的方言、衣著服饰与宗教信仰。
57.在田野调查的基础上,从裕固族畜牧词汇、饮食文化词汇、熟语等多种词汇的使用方面探寻游牧词汇及其所积淀的审美文化内蕴。
58.乍得反叛运动的领导人说那些事从来没发生过,游牧人在那个区域搜索两年仍然没有发现一个弹壳或是其他物证。
59.蛮族人是我们对于王国西面各种游牧民族的统称,指的是那群饮血茹毛,过着原始生活,崇拜自然灵野蛮和暴力的中种族。
60.另外还有东北少数民族民居微缩景观展示,展示大兴安岭鄂伦春族曾居住的“撮罗子”、赫哲族的“仓舍”、蒙古族游牧帐房、朝鲜族茅草屋、满族建筑。
61.他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明,只顾像游牧部落那样风尘仆仆的缓慢前进。卡勒德·胡赛尼
62.其主要活动地区是在潢河(今西拉木伦河)一带,生活方式是逐水草迁徙的游牧、狩猎。
63.魏说,当地信奉伊斯兰为国教,国民祖先为游牧民族,逐水草而居,遇到客人总会热情招待倒履相迎。
64.蒙古人以游牧为生,赶了牲口东迁西徙,追逐水草,并无定居,用毛毡搭成帐篷以蔽风雪,蒙古包便是他们的家。
65.蒙人以游牧为生,赶了牲口东迁西徙,追逐水草,除去城镇居民,少有定居,这日就要迁移。
66.西北少数民族多以游牧、渔猎为生,其服饰特征多为短衣、左枉,腰间系革带,下着长裤和革靴,衣身紧窄,便于活动,史称“胡服”。
67.这些虏、戎、夷正是西夏周边文化低于西夏番族的游牧民族。
68.这时,展现在眼前的是一幅十分可爱的景象:草甸高原上点缀着一片片暗色的杜松树丛,其间有散落的游牧人帐篷。
69.借助安装于尾部的两台纳米级焊接臂,游牧者还可以建造多种小型非永久性防御建筑,用以在一定时间内应对各种威胁。
70.68我武惟扬-初唐与北方游牧民族的战争。
71.阿巴嘎旗推进保障性住房建设,解决了811户低收入家庭住房,通过游牧定居工程,481户困难牧民搬进了新居。
72.古代北方游牧民族,长期生活在“地涸泽碱卤,不生五谷”、“木皮三寸,冰厚六尺”的干旱、寒冷气候条件下,又常常相互争战。
73.敕勒人是魏晋南北朝时期活跃在北方草原的游牧民族,迁徒不定,行居多乘高轮车,也被人们称为“高车族”。
74.其中,苏尼特右旗有107户375个游牧民实现定居。
75.现在,除了部分牧区的游牧民之外,所有的家庭都有固定住房.
76.我国北方的游牧民族一般都比较勇悍。
77.阿富汗人总喜欢说:生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明,只顾像游牧民族那样风尘仆仆地缓慢前进。卡勒德·胡赛尼
78.在灵台上祭天礼地的主要是胡巫,这喻示了“胡巫”可能是沟通周人与西北游牧民族“天”神信仰的“使者”。
79.草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了.
80.宋代是由北京族是游牧民族,然后入侵.
81.在历史上,极地因纽特人属于半游牧民族,在每年的某些时段他们时常往来于不同的定居点,或出门狩猎,或走亲访友。
82.伊万诺维奇是一名生活在偏远的俄罗斯亚马尔半岛的驰鹿游牧民。亚马尔半岛位于西伯利亚西北,是北极冻原上一片广阔荒凉的不毛之地。
83.希腊、罗马神话中的诸神多带有明显的海洋色彩,游牧民族的神话则粘上了游牧生活的标贴。
84.“作为一个音乐家,我与瓦尔多一样是个游牧民,”他说。
85.“圆顶帐篷”是游牧民族的传统居住房屋,是一种可以移动的、在木制格子架上蒙上毛毡的帐篷.
86.随后汽车进入了沙漠,那里像月球表面般一片荒凉,处处点缀着阿拉伯游牧民的帐房和牛羊。
87.夏,商,周时期,这一带都是西羌等游牧民族的居牧地.
88.但正如巴博尔说的那样,“他们已经完全忘记了游牧民的生活方式,他们不会喂养牲口,也没能挺过严冬。”。
89.你笑笑的样子,有不安定的气质,我的心狂乱不止,你自由的方式,像一个游牧民族,迷得我爱又痴。伍思凯
90.没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
91.农牧民定居工程的实施,使分散居住的牧户适度集中、聚集,从而直接影响游牧民的生产生活方式的转变。
92.他还用大量资料证明妇女生育率的上升,也许在某种程度上是因为她们不再游牧,不必拖儿带女四处奔波。
93.游牧人夏季带着他们的羊群步行数英里穿过山区,寻找合适的牧场,冬季则带着羊群回到在较低的地方。
94.乙未,以伊克昭盟长札萨克固山贝子札那吉尔第游牧连年荒旱,颁帑一万赈之。
95.己卯,以阿拉善札萨克和硕亲王多罗特色楞游牧连年荒旱,颁帑三万赈之。
96.由于长期与游牧民族对抗,赵人民风剽悍,十分善战。
97.“嘈杂凄紧”,“壮伟狠戾”的音乐风格是北方草原游牧民族音乐的特色,对元杂剧的创作产生了影响,使其在声韵、句法和修辞等表现形式方面迥异于传统。
98.一种是具有半游牧人的特色:,他们把春天里的第一只羊羔献给神,为了获得神的偏爱,来年春天继续赐福。
99.游牧民族比之草耕民族,犹如狼与狗,而狼吃肉狗啃屎。生存条件的恶劣造就了人性的顽强激发了人的血性,如狼一样,虽然贪婪,但是凶猛进取威武不屈,宁可战死不愿病终。周梦
100.二千年初期的游牧民族已非昔日吴下阿蒙,而是蜕化为"边疆国家"。
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