1.陛下还淳复古,宵衣旰食,不矜细行,恐非圣德所宜。
2.“子不学,非所宜;幼不学,老何为?”少年儿童正处人生起步的阶段,养成好习惯、好思想、好品德,将受益终身。
3.子不学,非所宜。幼不学,老何为。
4.元颢受制梁国,称兵本朝,拔本塞源,以资仇敌,贼臣乱子,旷代少俦!何但大王家事,所宜切齿。
5.余谓幽期密约,必无人在旁,是谁见之?两生断无自言理,又何以闻之?然其事为理所宜有,固不必以子虚乌有视之。
6.其实岂止是会腻味,只怕还会造成思想的偏颇和心胸的狭窄,大非所宜。
7.惩羹吹齑岂其非,亡羊补牢理所宜。
8.人当自信自守,凡义所宜为,力所能为,心所欲为,而亲友挽得回,妻孥劝得止,只是无。
9.建议在缺角位摆放一个紫砂茶壶作“补角”和“化煞”作用,另外厕所宜装修宜采用绿色为主调。
10.义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
11.陛下春秋鼎盛,精神强固,头晕眼黑等症,皆非今日所宜有。
12.夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
13.且陛下既委之厂、卫,厂、卫必托之番校,此辈贪残,何所不至,人心忧危,众目轻(睚)眦,非盛世所宜有也”。
14.斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。
15.即使斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。
16.斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。愿抑贲、育之勇,怀王霸之计。
17.一、若由浔州取道南宁、百色以出西隆,较之柳、庆绕远八十英里,甚非所宜。
18.审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。
19.庆立雕制诡物,造作奇器,用浮巧为珍玩,以谲怪为异宝,乃治国之巨蠹,明王所宜严罚者也。
20.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
21.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!
22.民知室居食谷,而未知功力。于是后稷乃列封疆,画畔界,以分土地之所宜;辟土殖谷,以用养民;种桑麻,致丝枲,以蔽形体。
23.德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成*伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
24.仁贤之智,圣明之虑,负薪之言,廊庙之语,兴衰之事,将所宜闻。
25.一时民气发扬,迥异曩昔,斯诚国家之幸,而亦吾人所宜崇高扶植者也。
26.而曹贼运筹演谋,沉毅果决,令行禁止,赏罚分明,唯才所宜,明达不拘。
27.范仲淹曾主张,为政者应当“究其所病,察其所宜”,“彼患困穷,我则跻之于富庶;彼忧苛虐,我则抚之以仁慈”,这种情怀,历千年而不褪色。
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