1.孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成*”。
2.春风轻轻吹柳，桃花开了许久，不知见到没有，病毒世间少有，切忌四处游走，注意消毒洗手，病毒莫能长久，闲来挂念吾友，祝愿健康永久！
3.此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。
4.这是对于法的如实而具体地知见,而不是抽象的、玄妙的想像,这样的慧观.
5.在我少林派,那便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同。
6.假饶答话拣辨如悬河,祇成得个颠倒知见。
7.春节长假够悠闲，喝酒玩牌真知见，节后收心忙工作，上班下班守时间。勤奋努力做模范，红红火火创局面，大家携手效率高，领导放心咱体面。祝你节后精神爽，蛇年愉快又吉祥！
8.以上五种不正见,是知见上的迷惑,称为见惑。
9.在那个大时代,各种天骄就像流星般横天而过,这其中,正人君子有,势利小人也不乏,首鼠两端的汉奸都不知见过凡几。
10.另文殊在维摩诘经中与维摩诘居士的对谈，更是将佛法知见带入了最高境界。
11.在想像中,你哥哥是个赳赳武夫,怎知见时却羽扇纶巾,很有儒将风采。
12.何以故?祖师西来意本是为令众生开示悟入佛之知见,自至亲证真如实相,破一分无明、见一分法性、证一分法身,与佛同眠同起,一个锅里搅饭勺也。
13.知见深重的人学佛困难,因为佛教最高层次的觉悟或者说是第一义谛不是从知见上面来的,而是要离开知见来亲身体悟的。
14.这是观身禅的修学次第,下手简易,逐渐深入,证悟实相,体达佛陀欲令众生开示悟入佛之知见的诸法实相,最终圆证菩提。
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