弘扬国学 · 传承文化
主菜单
首页成语词典己的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个己的成语
成语解释出处
chéng jǐ chéng wù成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
shù jǐ jí wù恕己及物恕：宽恕；物：指人。宽恕自己，推及别人。唐·白居易《策林一·王泽流，人心感》：“夫恕己及物者无他，以心度心，以身观身，推其所为以及天下者也。”
tuī jǐ jí wù推己及物同“推己及人”。宋·程颢《二程遗书》第11卷：“以己及物，仁也，推己及物，恕也。”
shù jǐ jí rén恕己及人恕：宽恕。宽恕自己，推及别人。晋·葛洪《抱朴子·至理》：“慈心于物，恕己及人。”
tuī jǐ jí rén推己及人用自己的意志去推想别人的心意。　指设身处地替别人着想。宋 朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。”
gè shū jǐ jiàn各抒己见抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
gù zhí jǐ jiàn固执己见固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
hài rén xiān hài jǐ害人先害己先想设计去害别人，结果自己身受其害。清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”
jǐ nì jǐ jī己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
shě jǐ wèi gōng舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
lì shēn xíng jǐ立身行己存身自立，行为有度。《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。”
jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén己所不欲，勿加诸人欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
zhǎng tā rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。明 吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？\'”明 施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
zhǎng tā rén ruì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人锐气，灭自己威风长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。”
yù yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi欲要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。”
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
yán yú lǜ jǐ严于律己律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
shě jǐ cóng rén舍己从人舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”
yī jǐ zhī jiàn一己之见指一个人的意见。宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
shēn bù yóu jǐ身不由己受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”
shì cái yáng jǐ恃才扬己恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。”
rén yī jǐ bǎi人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè人不为己，天诛地灭旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
kè jǐ fù lǐ克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
fēng jǐ shǒu cán封己守残固步自封，抱残守缺。清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”
bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！”
ān fèn shǒu jǐ安份守己安守本分，规矩老实。李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”
gài bù yóu jǐ概不由己指一切不能由自己做主。明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己损害别人对自己也没有好处。鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
duó jǐ yǐ shéng度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
zì jǐ rén自己人自己一方的人。指自家人或圈内人。钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”
miù tuō zhī jǐ谬托知己谓假托为知心朋友。清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。”
yán yú zé jǐ，kuān yǐ dài rén严于责己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
duó jǐ shī qī度己失期估计己经误了期限。
ān fèn shǒu jǐ安分守己分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
xiāo chú yì jǐ消除异己排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。”
xìng bù yóu jǐ兴不由己兴：兴致。正在兴头上难以控制。康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。”
lù jǐ yáng cái露己扬才见“露才扬己”。宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
guì rén jiàn jǐ贵人贱己认为自己不如别人，表示谦虚。《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
xǐng shēn kè jǐ省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
zhī jǐ zhī bǐ知己知彼既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
jié jǐ fèng gōng洁己奉公保持自身廉洁，一心奉行公事。《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”
shì bù guān jǐ事不关己事情同自己没有关系。《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
zhī jǐ zhī yù知己之遇遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”
lù cái yáng jǐ露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
shě jǐ chéng rén舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
kè jǐ shèn xíng克己慎行克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”
shě jǐ jiù rén舍己就人舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
fù lǐ kè jǐ复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”
mèi jǐ mán xīn昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
zé jǐ zhòng，dài rén qīng责己重，待人轻要求自己严格，对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
zhī bǐ zhī jǐ知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
qiān gōng xū jǐ谦恭虚己虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。”
jié jǐ ài rén洁己爱人洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人。《明史·刘魁传》：“所至洁己爱人，扶植风教。”
zé gōng zuì jǐ责躬罪己躬：自身。责备自身并归罪于自己。《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。”
zhèng zhòng jǐ huái正中己怀正合自己的心意。同“正中下怀”。清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’”
sǔn rén yì jǐ损人益己犹损人利己。《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
sǔn jǐ lì rén损己利人损害自己，使别人得利。明·李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
yǐ jǐ lǜ rén以己律人用自己的主张去约束别人。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。”
sǔn rén hài jǐ损人害己既害了别人，又害了自己。巴金《和读者谈<家>》：“可是封建旧家庭的环境戕害了他的生机，他只能做损人害己的事情。”
sǔn rén ān jǐ损人安己损人利己。元·无名氏《小张屠》第三折：“你那厮损人安己，惹下祸灾。”
sǔn rén féi jǐ损人肥己犹损人利己。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠。”
jīn jǐ rèn zhì矜己任智矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智。晋·陆机《丞相箴》：“矜己任智，是蔽是欺。”
zhèng yóu jǐ chū政由己出政令由一己发出。指把持大权，独断专行。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
shì cái jīn jǐ恃才矜己恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负《隋书·炀帝纪下》：“恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外掩其过。”
yǐ jǐ zhī xīn，duó rén zhī fù以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zhī xīn以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
xū jǐ yǐ tīng虚己以听形容接受意见的态度诚恳。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
qīng shēn jié jǐ清身洁己谓保持自身节操，身体力行。《南史·可尚之传》：“太保王弘每称其清身洁己。”
xū jǐ shòu rén虚己受人虚心接受他人的意见。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
fèng gōng kè jǐ奉公克己谓严以律己，一心为公。《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
xīn bù yóu jǐ心不由己不出于自己的本意。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“那彩霞之母，满心纵不愿意，见凤姐自和她说，何等体面，便心不由己的满口应了出去。”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ zì rén严以律己，宽以字人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。”
wǎng jǐ zhèng rén枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己仰求别人，不如自己努力。《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
zhèng rén xiān zhèng jǐ正人先正己正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。”
sǔn rén lì jǐ损人利己损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
zūn jǐ bēi rén尊己卑人抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
zhū chú yì jǐ诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。”
chá jǐ zhī rén察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。”
ài rú jǐ chū爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
zé jǐ zhòng yǐ zhōu，dài rén qīng yǐ yuē责己重以周，待人轻以约周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo酒逢知己千杯少形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。清 吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
jí jǐ féi rén瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。《宋史·赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’”
gū xíng jǐ yì孤行己意不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
wēi fú zì jǐ威福自己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén严以律己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
zhèng jǐ shǒu dào正己守道道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

Copyright© 易易语文（ee1234.com）| 南无阿弥陀佛 | 地图